٢١٩. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: أَوحَى اللَّهُ عز و جل إِلى‌ عِيسَى بنِ مَريَم: يا عِيسى‌، عِظ نَفسَكَ بِحِكمَتِي، فَإِنِ انتَفَعتَ فَعِظِ النَّاسَ، وإِلَّا فَاستَحِ مِنّي.[١]

٢٢٠. عيسى بن مريم عليه السلام‌- لَمّا سُئِلَ عَن أَفضَلِ النَّاسِ-: مَن كانَ... نَظَرُهُ عِبرَةً.[٢]

٢٢١. عنه عليه السلام‌- أَنَّهُ كانَ يَقُولُ إِذا مَرَّ بِدَارٍ قَد ماتَ أَهلُها وَخَلَفَ فِيها غَيرُهُم-: وَيحاً لِأَربابِكَ الَّذِينَ وَرِثُوكَ، كَيفَ لَم يَعتَبِرُوا بِإِخوانِهِمُ الماضِينَ؟![٣]

٢٢٢. عنه عليه السلام: اعلَمُوا يا مَعشَرَ الحَوارِيّينَ أَنَّ النَّظَرَ إِلَى القُبُورِ عِظَةٌ، وَإِلَى المَوتى‌ عِبرَةٌ، وَإِلى‌ أَهلِ الدُّنيا رَحمَةٌ.[٤]

٢٢٣. الإمام الصادق عليه السلام: أَوحَى اللَّهُ تَعَالى‌ إِلى‌ عيسَى بنِ مَريَمَ عليه السلام: يَا عيسى‌... قُم عَلى‌ قُبُورِ الأَمواتِ، فَنَادِهِم بِالصَّوتِ الرَّفِيعِ لَعَلَّكَ تَأخُذُ مَوعِظَتَكَ مِنهُم، وَقُل: إِنّي لَاحِقٌ بِهِم فِي اللَّاحِقِينَ.[٥]

راجع: ص ٣٦/ الاعتبار بالجاهل.

٤/ ٢٦ الأَمَلُ البَنّاءُ

٢٢٤. تاريخ دمشق عن داود بن أبي هند وحُمَيد: بَينَما عِيسى‌ عليه السلام جالِسٌ وشَيخٌ يَعمَلُ بِمِسحاتِهِ يُثِيرُ

[١]. الفردوس: ج ١ ص ١٤٤ ح ٥١٣ عن أبي موسى، الزهد لابن حنبل: ص ٧١، حلية الأولياء: ج ٢ ص ٣٨٢ الرقم ٢٠٤ كلاهما عن مالك بن دينار من دون إسناد إلى رسول اللَّه صلى الله عليه و آله نحوه، كنز العمّال: ج ١٥ ص ٧٩٥ ح ٤٣١٥٦.

[٢]. تنبيه الخواطر: ج ١ ص ٢٥٠ وراجع: إحياء العلوم: ج ٤ ص ٦١٧.

[٣]. تنبيه الخواطر: ج ٢ ص ٢١٩، بحار الأنوار: ج ١٤ ص ٣٢٩ ح ٦١؛ شعب الإيمان: ج ٧ ص ٣٨٥ ح ١٠٦٨١، حلية الأولياء: ج ٢ ص ٣٨٥ الرقم ٢٠٤ كلاهما عن مالك بن دينار نحوه، الدرّ المنثور: ج ٢ ص ٢٠٢.

[٤]. فوائد العراقيّين لابن عمرو النقّاش: ص ١١١ ح ١٠٧ عن حسّان بن عطيّة.

[٥]. الأمالي للمفيد: ص ٢٣٦ ح ٧، الأمالي للطوسي: ص ١٢ ح ١٥ كلاهما عن أبي بصير، عدّة الداعي: ص ١٥٥، قصص الأنبياء للراوندي: ص ٢٧٢ ح ٣٢٠ عن ابن سنان، بحار الأنوار: ج ١٤ ص ٣٢٠ ح ٢٤.