حكمت نامه عيسى بن مريم - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٢٠ - ٥/ ٢٠ زنا

٥/ ٢١ الحِلفُ‌

٣٤٥. عيسى بن مريم عليه السلام: بِحَقٍّ أَقُولُ لَكُم: إِنَّ مُوسى‌ عليه السلام كانَ يَأمُرُكُم أَن [لا تَحلِفُوا بِاللَّهِ كاذِبِينَ، وَأَنَا أَقُولُ:][١]

لَاتَحلِفُوا بِاللَّهِ صادِقِين ولا كاذِبِينَ، ولكِن قُولُوا: لا، ونَعَم.[٢]

٥/ ٢٢ كَنزُ المالِ‌

٣٤٦. عيسى بن مريم عليه السلام: بِماذا نَفَعَ امرُؤٌ نَفسَهُ بَاعَها بِجَمِيعِ ما فِي الدُّنيَا ثُمَّ تَرَكَ ما بَاعَها بِهِ مِيرَاثاً لِغَيرِهِ؟ أَهلَكَ نَفسَهُ! وَلكِن طُوبى‌ لِامرِئٍ خَلَّصَ نَفسَهُ وَاختَارَها عَلى‌ جَمِيعِ الدُّنيا.[٣]

٣٤٧. البيان والتبيين عن أبي سعيد الزّاهد، عَن عِيسى‌ عليه السلام: فِي المالِ ثَلاثُ خِصالٍ أَو بَعضُها.

قالُوا: وما هِيَ يا رُوحَ اللَّهِ؟ قالَ: يَكسِبُهُ مِن غَيرِ حِلِّهِ. قالُوا: فَإِن كَسَبَهُ مِن حِلِّهِ؟

قالَ: يَمنَعُهُ مِن حَقِّهِ. قالُوا: فَإِن وَضَعَهُ فِي حَقِّهِ؟ قالَ: يَشغَلُهُ إِصلاحُهُ عَن عِبادَةِ رَبِّهِ.[٤]

٣٤٨. حلية الأولياء عن سفيان الثوريّ: قالَ عِيسى‌ عليه السلام:... المالُ فِيهِ داءٌ كَثِيرٌ. قِيلَ: يا رُوحَ اللَّهِ، ما داؤُهُ؟ قالَ: لا يُؤَدّي حَقَّهُ. قالُوا: فَإِن أَدّى‌ حَقَّهُ؟ قالَ: لا يَسلَمُ مِنَ الفَخرِ

[١]. ما بين المعقوفين سقط من الطبعة المعتمدة للمصدر، وأضفناه من بحار الأنوار.

[٢]. تحف العقول: ص ٥٠٩، الكافي: ج ٥ ص ٥٤٢ ح ٧ وج ٧ ص ٤٣٤ ح ٣، عوالي اللآلي: ج ٣ ص ٥٤٦ ح ٨ والثلاثة الأخيرة عن عبد اللَّه بن سنان عن الإمام الصادق عنه عليهما السلام نحوه وليس فيها« ولكن قولوا: لا ونعم»، بحار الأنوار: ج ١٤ ص ٣١٣ ح ١٧؛ تاريخ دمشق: ج ٦ ص ٦٣ نحوه.

[٣]. تنبيه الخواطر: ج ٢ ص ١١٥، بحار الأنوار: ج ١٤ ص ٣٢٩ ح ٥٩.

[٤]. البيان والتبيين: ج ٣ ص ١٩١؛ معدن الجواهر: ص ٣٤، تنبيه الخواطر: ج ١ ص ١٦٢ وج ٢ ص ١١٨ كلّها نحوه، بحار الأنوار: ج ١٤ ص ٣٢٩ ح ٦٠.