حكمت نامه عيسى بن مريم - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٦٠ - ٧/ ١٥ اندوه سودمند

٧/ ١٦ الخُشوعُ وَالصَّبرُ

يا عيسى‌، كُن خاشِعاً صابِراً، فَطوبى‌ لَكَ إن نالَكَ ما وُعِدَ الصّابِرونَ.

٧/ ١٧ اغتِنامُ الفُرصَةِ

يا عيسى‌، رُح مِنَ الدُّنيا يَوماً فَيَوماً، و ذُق لِما قَد ذَهَبَ طَعمُهُ، فَحَقّاً أقولُ: ما أنتَ إلّابِساعَتِكَ و يَومِكَ، فَرُح مِنَ الدُّنيا بِبُلغَةٍ[١]

، وَ ليَكفِكَ الخَشِنُ الجَشِبُ‌[٢]

؛ فَقَد رَأيتَ إلى‌ ما تَصيرُ، و مَكتوبٌ ما أخَذتَ و كَيفَ أتلَفتَ.

راجع: ص ١٤٨/ اغتنام الفرصة.

٧/ ١٨ رَحمَةُ الضَّعيفِ‌

يا عيسى‌، إنَّكَ مَسؤُولٌ، فَارحَمِ الضَّعيفَ كَرَحمَتي إيّاكَ، و لا تَقهَرِ اليَتيمَ.

راجع: ص ١٣٠/ التّراحم.

٧/ ١٩ البُكاءُ عَلَى النَّفسِ، الحُضورُ في مَواضِعِ الصَّلاةِ

يا عيسى‌، ابكِ عَلى‌ نَفسِكَ في الخَلَواتِ، وَ انقُل قَدَمَيكَ إلى‌ مَواضِعِ‌[٣]

الصَّلَواتِ، وأسمِعني لَذاذَةَ نُطقِكَ بِذِكري، فَإِنَّ صَنيعي إلَيكَ حَسَنٌ.

[١]. تبلّغ بكذا: اكتفى به والبُلغة من العيش: ما يكتفى به من العيش ولايفضل.( انظر: المصباح المنير: ص ٦١، القاموس المحيط: ج ص ١٠٣« بلغ»).

[٢]. طعام جشِبٌ ومجشوب: أي‌غليظ وخشن، ويقال: هو الذي لا ادمَ معه( الصحاح: ج ١ ص ٩٩« جشب»).

[٣]. في المصدر« مواقيت» فبدّلناه بما في بحار الأنوار والأمالي للصدوق لأنّه الأنسب.