الشِّرك الذي تُستَحقّ به النّار؛ وذلك في قوله عزّ من قائل: (سَيَصْلى‌ ناراً ذاتَ لَهَبٍ، وَ امْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ) [١]. وقد مات أبو لهب وزوجه على الشِّرك فعلًا، ليكون مصيرهما النار.

٣. ما دلَّ عليه قوله سبحانه: (فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّا كَفَيْناكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ) [٢]. بصورة جازمة حاسمة لا تردّد فيها.

ولقد كفى الله رسوله صلي الله عليه وآله المستهزئين، وحماه من شرّهم، ونصره على المشركين، ومكّن لدعوته ودينه في الأرض رَغماً على أنوفهم، وردّهم خائبين.

وتتناول كتب التفسير المزيد من الإخبارات الغيبية في الكتاب الكريم مما تمّ في الخارج تحقّقه بيقين" [٣].

الوجه الثالث: الحقائق العلمية

هناك حقائق علميَّة دقيقة إذا قِيست بمستوى بيئةٍ ثقافيّةٍ معيَّنة، وبمستوى دراسيٍّ خاص، والتخلُّف في رصيد الاكتشافات المعاش كان إدراكها حسب تلك المعطيات لا يمكن أن يتمّ عادة، وحتّى في الشّاذ النادر، وكانت بذلك دليلًا على إمداد غيبي فوق كلّ الحسابات، وكانت تأييداً واضحاً لدعم مثل دعوى النبوّة حين يكون النّطق والتصريح بهذه الحقائق جازماً لا قصور في كشفه عن اليقين التامّ عند المصرِّح بها في موقع الجِدِّ، وفي مورد ترتيب الآثار الوخيمة، والنتائج الأليمة للمدَّعِي على تقدير عدم الصِّدق‌ [٤].

[١]. المسد: ٣- ٦.

[٢]. الحجر: ٩٤- ٩٦.

[٣]. خطبة الجمعة (٤٤٣) ١٢ ربيع الثاني ١٤٣٢ ه-- ١٨ مارس ٢٠١١ م.

[٤]. كان القرآن يطرح الحقائق العلميّة وهو في معرض التحدّي للآخرين، ويطرحه بصورة جازمة حاسمة، وكان يترتب على عدم صدق هذه الحقائق العلمية سقوط قيمة القرآن بصورة نهائية. «منه حفظه الله»