تبیان الصلاة - البروجردي، السيد حسين - الصفحة ٧ - المقدمة

بسم اللّه الرحمن الرحیم و الصلاة و السلام علی خیر خلقه محمد و آله اجمعین و لا سیما علی بقیة اللّه فی الارضین و لعنة اللّه علی أعدائهم من الآن الی قیام یوم الدین.
و لا یخفی علیک أیّها الاخ الأعز أنّ اللّه تبارک و تعالی لم یخلق الانسان عبثا و لم یترکه سدی، کما قال فی کتابه الکریم أَ فَحَسِبْتُمْ أَنَّمٰا خَلَقْنٰاکُمْ عَبَثاً وَ أَنَّکُمْ إِلَیْنٰا لٰا تُرْجَعُونَ [١] و أَ یَحْسَبُ الْإِنْسٰانُ أَنْ یُتْرَکَ سُدیً [٢] بل هو مکلف و مأمور بتکالیف واجبة و منهیة لا بدّ له من الفراغ منها بحکم العقل، و لا یحصل الفراغ منها ألا بالتعلم ممّن جعله اللّه واسطة بینه و بین خلقه من الأنبیاء و المرسلین من الآدم الی الخاتم محمد بن عبد اللّه صلوات اللّه علیهم اجمعین.
و الشیعة تعتقد بأن المرجع الوحید للرجوع إلیه و التمسک به للفراغ من هذه التکالیف هو إطاعة الرسول صلّی اللّه علیه و آله و سلم و أهل بیته الطاهرین علیهم الصلاة و السّلام الّذین فرض اللّه علینا طاعتهم و وجب علینا معرفتهم، و هم النعمة الّتی ذکرها اللّه