من مكانك من المسجد، تقول: " لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك لبيك ذا المعارج لبيك لبيك بحجة تمامها عليك " وأجهر بها كلما ركبت، وكلما نزلت، وكلما هبطت واديا أو علوت اكمة، أو لقيت راكبا، وبالاسحار.
(١٦٥٧٥) ٤ محمد بن علي بن الحسين باسناده عن النضر بن سويد، عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لما لبى رسول الله صلى الله عليه وآله قال: " لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لبيك لبيك ذا المعارج لبيك " وكان عليه السلام يكثر من ذي المعارج وكان يلبى كلما لقى راكبا أو على اكمة، أو هبط واديا، ومن آخر الليل، وفي أدبار الصلوات.
٥ وعن محمد بن القاسم الاسترآبادي، عن يوسف بن محمد بن زياد، وعلي بن محمد بن سيار، عن أبويهما، عن الحسن بن علي العسكري، عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله (في حديث موسى عليه السلام): فنادى ربنا عز وجل يا أمة محمد فأجابوا كلهم وهم في أصلاب آبائهم وفي أرحام أمهاتهم " لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لبيك " قال: فجعل الله عز وجل تلك الإجابة شعار الحج. ورواه في (العلل وفي عيون الأخبار) بهذا السند، وأورده العسكري عليه السلام في تفسيره.
٦ محمد بن يعقوب، عن علي، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن الحكم، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: مر موسى النبي عليه السلام بصفائح الروحاء على جمل أحمر خطامه من ليف، عليه عباءتان قطوانيتان، وهو يقول: " لبيك يا كريم لبيك " قال: ومر يونس بن متى بصفائح الروحاء وهو يقول: " لبيك كشاف الكرم العظام لبيك " قال: ومر عيسى بن مريم بصفائح الروحاء وهو يقول: " لبيك عبدك ابن أمتك " ومر محمد صلى الله عليه وآله

[٤] الفقيه ج ١ ص ١١٣.
[٥] الفقيه ج ١ ص ١١٤ - علل الشرايع ص ١٤٤ فيه: " اللهم لبيك لا شريك لك لبيك "
وأسقط " لبيك " الأخير - عيون الأخبار ص ١٥٧ - تفسير العسكري ص ١٢ فيه: والملك لك.
[٦] الفروع ج ١ ص ٢٢٣ فيه: صفاح الروحاء - الفقيه ج ١ ص ٨٣ - علل الشرايع ص
١٤٥ فيه: ابن أمتك لبيك.