٤٤ باب جواز لبس المحرم القباء مقلوبا في الضرورة، ولا يدخل يديه في كميه (١٦٨٥٥) ١ محمد بن الحسن باسناده عن موسى بن القاسم، عن ابن أبي عمير، عن حماد، عن الحلبي، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا اضطر المحرم إلى القباء ولم يجد ثوبا غيره فليلبسه مقلوبا، ولا يدخل يديه في يدي القباء.
٢ وعنه، عن محمد بن عذافر، عن عمر بن يزيد، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: يلبس المحرم الخفين إذا لم يجد نعلين، وإن لم يكن له رداء طرح قميصه على عنقه " عاتقه خ ل " أو قباء بعد أن ينكسه.
٣ محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن علي، عن مثنى الحناط، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من اضطر إلى ثوب وهو محرم وليس معه إلا قباء فلينكسه وليجعل أعلاه أسفله ويلبسه.
٤ قال: وفي رواية أخرى: يقلب ظهره بطنه إذا لم يجد غيره.
٥ وعنه، عن أحمد، عن علي بن الحكم، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام (في حديث) قال: وإن اضطر إلى قباء من برد ولا يجد ثوبا غيره فليلبسه مقلوبا ولا يدخل يديه في يدي القباء.
(١٦٨٦٠) ٦ محمد بن علي بن الحسين باسناده عن القاسم بن محمد، عن علي بن أبي حمزة عن أبي عبد الله عليه السلام قال: وان اضطر المحرم إلى قباء من برد ولا يجد ثوبا غيره لبسه مقلوبا ولا يدخل يديه في يدي القبا ٧ وباسناده عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام (في حديث) قال: ويلبس المحرم

الباب ٤٤ - فيه ٨ أحاديث:
[١] يب ج ١ ص ٤٦٦.
[٢] يب ج ١ ص ٤٦٦.
[٣] الفروع ج ١ ص ٢٦١.
[٤] الفروع ج ١ ص ٢٦١.
[٥] الفروع ج ١ ص ٢٦١ أورد قبله في ٤ / ٣٦ وصدره في ٣ / ٥١.
[٦] الفقيه ج ١ ص ١١٧.
[٧] الفقيه ج ١ ص ١١٨ أورد صدره في ٥ / ٥١.