(١٦٩٢٥) ٧ وباسناده عن زرارة أنه سأل أبا جعفر عليه السلام عن المحرم يقع الذباب على وجهه حين يريد النوم فيمنعه من النوم أيغطي وجهه إذا أراد أن ينام؟ قال: نعم ورواه الشيخ باسناده عن موسى بن القاسم، عن الحرمي، عن محمد بن أبي حمزة ودرست، عن ابن مسكان، عن زرارة مثله.
٨ عبد الله بن جعفر في (قرب الإسناد) عن السندي بن محمد، عن أبي البختري عن جعفر، عن أبيه، عن علي عليهم السلام قال: المحرم يغطي وجهه عند النوم والغبار إلى طرار شعره. أقول: ويأتي ما يدل على " عليه خ ل " ذلك.
٥٦ باب جواز تغطيه المحرم رأسه في الضرورة ويلزمه الفداء.
١ محمد بن الحسن بإسناده عن سعد بن عبد الله، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن أيوب بن نوح، عن صفوان بن يحيى، عن معاوية بن وهب عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لا بأس بأن يعصب المحرم رأسه من الصداع.
ورواه الكليني عن أبي علي الأشعري، عن محمد بن عبد الجبار، عن صفوان مثله ٢ وعنه، عن موسى بن الحسن " الحسين خ ل " والحسن بن علي، عن أحمد ابن هلال ومحمد بن أبي عمير، وأمية بن علي القيسي، عن علي بن عطية، عن زرارة عن أحدهما عليهما السلام في المحرم قال: له أن يغطي رأسه ووجهه إذا أراد أن ينام

[٧] الفقيه ج ١ ص ١٢٢ - يب ج ١ ص ٥٣٤ فيه: الجرمي وهو الصحيح.
[٨] قرب الإسناد ص ٦٥.
تقدم ما يدل على ذلك في ١١ / ١ من وجوب الحج و ٢ / ١٣ من الاحرام، ويأتي ما يدل عليه في
ب ٥٦ - ٦١، ويأتي ما يدل على جواز الاذن بالقطن في ٨ / ٧٠ راجع ب ١٣ و ١٨ من الحلق
الباب ٥٦ - فيه حديثان:
[١] يب ج ١ ص ٥٣٤ - الفروع ج ١ ص ٢٦٤ أورده أيضا في ٤ / ٧٠.
[٢] يب ج ١ ص ٥٣٤ - صا ج ٢ ص ١٨٥.