عن الحلبي قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل طاف بالبيت طواف الفريضة فلم يدر أسبعة طاف أم ثمانية، فقال: أما السبعة فقد استيقن، وإنما وقع وهمه على الثامن فليصل ركعتين.
٢ وعنه، عن علي الجرمي عنهما يعني عن محمد بن أبي حمزة ودرست، عن ابن مسكان، عن الحلبي، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قلت له: رجل طاف فلم يدر أسبعة طاف أم ثمانية، قال: يصلي ركعتين.
٣ محمد بن إدريس في (آخر السرائر) نقلا من نوادر أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي، عن جميل أنه سأل أبا عبد الله عليه السلام عن رجل طاف فلم يدر سبعا طاف أم ثمانية قال: يصلي ركعتين. أقول: ما تقدم في حديث علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير محمول على ما دون السبعة لما مر قاله الشيخ وغيره.
٣٦ باب كراهة القران بيع الأسابيع في الواجب، وجوازه في الندب وفى التقية، ثم يصلى لكل أسبوع ركعتين ١ محمد بن علي بن الحسين باسناده عن ابن مسكان، عن زرارة قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: إنما يكره أن يجمع الرجل بين الأسبوعين والطوافين في الفريضة، وأما في النافلة فلا بأس. ورواه الكليني عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن محمد بن سنان، عن عبد الله بن مسكان، ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب مثله.
(١٧٩٨٠) ٢ وباسناده عن زرارة أنه قال: ربما طفت مع أبي جعفر عليه السلام وهو ممسك بيدي الطوافين والثلاثة ثم ينصرف ويصلي الركعات ستا.

[٢] يب ج ١ ص ٤٧٩، صا ج ٢ ص ٢١٩.
[٣] السرائر ص ٤٦٦، أورد ذيله في ١٦ / ٣٤.
تقدم حديث أبي بصير في ١٢ / ٣٣.
الباب ٣٦ فيه ١٤ حديثا:
[١] الفقيه ج ١ ص ١٣٣، الفروع ج ١ ص ٢٨١، يب ج ١ ص ٤٧٩، صا ج ٢ ص ٢٢٠
[٢] الفقيه ج ١ ص ١٣٣.