الشيخ باسناده عن الحسن بن محبوب وكذا رواه الصدوق. أقول: وتقدم ما يدل على وجوب التعريف فيكون تركه تفريطا موجبا للضمان كما مر أيضا.

باب ١٥ : حكم صيد الطير المستوى الجناح وغيره وحكم ما لو طلبه من لا يهتم ومن أبصر طيرا فتبعه فاخذه آخر
[١] محمد بن الحسن باسناده عن الحسين بن سعيد، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر قال: سألت أبا الحسن الرضا عليه السلام عن الرجل يصيد الطير الذي يسوى دراهم كثيرة وهو مستوى الجناحين وهو يعرف صاحبه أيحل له إمساكه؟ فقال: إذا عرف صاحبه رده عليه، وإن لم يكن يعرفه وملك جناحه فهو له، وإن جاءك طالب لا تتهمه رده عليه.
(٣٢٣٤٠) [٢] محمد بن علي بن الحسين باسناده عن السكوني، عن جعفر بن محمد عن أبيه، عن آبائه، عن علي عليهم السلام أنه سأله عن رجل أبصر طيرا فتبعه حتى وقع على شجرة، فجاء رجل آخر فأخذه قال: للعين ما رأت ولليد ما أخذت. أقول: وتقدم ما يدل على ذلك في الصيد.

باب ١٦ : أن الفقير والغنى سواء في حكم اللقطة
[١] محمد بن علي بن الحسين باسناده عن علي بن جعفر، عن أخيه

وتقدم في ب ٦ من هذه الأبواب ما يدل على وجوب التعريف.
الباب ١٥ فيه: حديثان وإشارة إلى ما تقدم
[١] يب: ج ٦ ص ٣٩٤ ح ٢٦.
[٢] الفقيه: ج ٣ ص ٦٥ ح ١ (باب نادر).
وتقدم في ج ١٦ (٨) ص ٢٤٨ ب ٣٧ من أبواب الصيد ما يدل على ذلك.
الباب ١٦ فيه: حديثان وإشارة إلى ما مر
[١] الفقيه: ج ٣ ص ١٨٦ ح ٣ قرب الإسناد: ص ١١٥ س ١٠ يب: ج
ص ٣٨٩ ح ٣.