وقد ذكر جماعة ايضا نزلت في جماعة المؤمنين ، والذي يبين صحة ما قلناه إنه وصف المعنى بالآية بصفات لا تليق لجميع المؤمنين : أحدها : إنه قال ( وليكم ) فجعل له من الولاية مثل ما لله ولرسوله وهو وجوب الطاعة .

ثانيها : إنه قال ﴿ ويؤتون الزكاة وهم راكعون ﴾ يعني في حالة الركوع ولم يروذلك لأحد غيره .

ثالثها : ان دخوله تحت الآية مجمع عليه ، ودخول غيره مختلف فيه ولا دليل عليه .

رابعها : إنه لا يخلو ، أما ان يراد بالولي الأولى ، ولا يليق الا به أو الموالاة ظاهرا وباطنا .

خامسها : أجماع اهل البيت انها نزلت فيه .

[١] سورة طه : ٢٥ - ٣٢ .

[٢] روى الحديث ابن عساكر في تاريخ دمشق ١ : ١٢٠ ، ورواه احمد بن حنبل في الحديث ٢٨٠ من كتاب الفضائل ، بأسناد عن اسماء بنت عميس .