وروي عن ابن عباس أيضا : لما نزل قوله للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله " الآية " بعث عبد الرحمن بن عوف بدنانير الى أصحاب الصفة ، وبعث علي بوسق من تمر [٢] ، وكان أحب الصدقتين الى الله تعالى صدقة عبد الرحمن ، وصدقة الليل صدقة علي [ ( ع ) ] .

[١] في رواية الحاكم الحسكاني في ( شواهد التنزيل ) : ١ / ١٤٠ ، قال أخبرنا أبو نصر محمد بن عبد الواحد بن أحمد قال : أخبرنا أبو سعيد محمد بن الفضل المذكور املاء قال : أخبرنا محمد بن جعفر القاض ، قال : حدثنا أبو ابراهيم بن أبي صالح ، عن يوسف بن بال ، عن محمد بن مروان ، عن محمد بن السائب عن أبي صالح : عن ابن عباس في قوله عز وجل :

( الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا ولعانية )

قال : نزلت في علي بن أبي طالب ، لم يكون عنده غير أربعة دراهم فتصدق بدرهم ليلا ، وبدرهم نهارا ، وبدرهم سرا ، وبدرهم علانية ، فقال له رسول الله : ما حملك على هذا ؟ قال : حملني عليها رجاء ان أستوجب على الله الذي وعدني .

فقال رسول الله : ألا إن ذلك لك ، فأنزل الله الآية في ذلك .

ورواه ابن عساكر في ترجمة ابن عساكر في ترجمة الامام علي ( ع ) من تاريخ دمشق : ٢ / ٤١٣ ح ٩١٨ قال : اخبرنا أبو العباس عمر بن عبد الله الارغياني ، انبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد الواحدي المفسر ، انبأنا أبو بكر التميمي - يعني أحمد بن محمد بن الحرث - انبأنا أبو محمد بن حيان ، انبأنا محمد بن يحيى بن مالك الضبي ، انبأنا محمد بن اسماعيل الجرجاني ، انبأنا عبد الرزاق :انبأنا عبد الواحد بن مجاهد ، عن أبيه ، عن عن ابن عباس في قوله تعالى :

﴿ الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية ﴾

قال : نزلت في علي بن ابي طالب ، كان عنده اربعة دراهم فأتفق بالليل واحد ، وبالنهار واحد وفي السر واحد وفي العلانية واحد .

ورواه أيضا المحب الطبري في ( الرياض النظرة ) : ٢ / ٢٠٦ ، والفخر الرازي في ( التفسير الكبير ) : ١ / ١٦٤ ، في ( احقاق الحق ) ، والشيخ المظفر في دلائل الصدق : ٢ / ١٩٨ ، والواحدي ( في اسباب ) النزول ) : ٦٤ ، والزمخشري في ( الكشاف ) : ١٦٤ .

والبقية قد ذكرها شاعر أهل البيت السيد اسماعيل الحميري : وانفق ماله ليلا وصبحا

واسرارا وجهر الجاهرينا وصدق ماله لما أتاه

الفقير بخاتم المتختمينا انظر : مناقب آل أبي طالب : ١ / ٣٤٥ .

[٢] مناقب بن شهراشوب : ٢ / ٧٢ .