فالداعي الى الجنة والهدى على بن ابي طالب ( صلوات الله عليه ) وذريته ، والداعي الى النار اعداءهم ، ولا شبهة إن داعيا لو قال : هلموا الى النار ، ما اجابه أحد ، والمراد الداعي الى أمور موجبة للعذاب ، ودخول النار ، وقد بينت ان عليا يدعو الى طاعة الله تعالى ، وسنة نبيه واتباع من اتبعه ومن أجاب الى ذلك دخل الجنة وان من خالف ذلك دخل النار ، وكذلك ذريته من بعده كالحسن والحسين ، وزيد وابنه يحيى ، وكالنفس الزكية وغيرهم من أئمة أهل البيت .

ومعلوم ان اعداءهم دعوهم الى العصيان وإيثار الدنيا ، واتباع الشهوات ،فلما اجابوا استوجبوا النار [٣] .

[١] السجدة : ٢٤ .

[٢] القصص : ٤١ .

[٣] روى السيد البحراني ( طاب ثراه ) في البرهان مجلد ٢ ص ٤٢٩ عدة احاديث بأسانيد مختلفة : ١ - علي بن ابراهيم ، قال اخبرنا احمد بن ادريس ، قال : حدثنا احمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسى ، عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر ( ع ) قوله تعالى

( يوم ندعو كل اناس بأمامهم )

قال : يجئ رسول الله في قومه وعلي في قومه والحسن في قومه والحسين في قومه وكل من مات في ظهراني قوم جاؤا معه .

٢ - احمد بن محمد بن خالد البرقي ، عن ابيه ، عن النضر بن سويد ، عن ابن مسكان ، عن يعقوب بن شعيب ، قال : قلت لابي عبد الله ( ع )

( يوم ندعو كل اناس بامامهم )

قال يدعو كل قرن من هذه الامة بأمامهم ، قلت فيجئ رسول الله ( ص ) في قرنه وعلي في قرنه والحسن في قرنه والحسين في قرنه وكل امام في قرنه الذي هلك بين اظهرهم ؟ قال : نعم .

ما اورده الطبري مجلد ٢ ص ٤٢٩ قال في تفسيره للآية الكريمة : ‌ (