تنبيه الغافلين
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص

تنبيه الغافلين - آل شبیب موسوی، تحسین - الصفحة ٤٩

وذلك يوجب ان طاعته واجبة ظاهرا وباطنا ، فيوجب العصمة ولا يدعى لاحدا ما قالوه من العصمة سوى علي بن أبي طالب .

ومنها أوجب طاعة أولي الامر ، فلابد من بيان ، واجمعوا ان طاعته واجبة ، واختلفوا فيمن عداه .

والذي يؤيد ما روى أبو ذر قال : " سمعت رسول الله ( ص ) يقول لعلي : من أطاعتك فقد اطاعني ، ومن عصاك فقد عصاني ، ومن أطاعني فقد اطاع الله ، ومن عصاني فقد عصا الله " [١] ، " ومن فارقني فارق الله ، ومن فارقك فقد فارقني " [٢] .

وروي ان النبي ( ص ) قال لعلي : " اللهم أدر الحق معه حيث دار " [٣] .

وروي اسعد بن زرارة قال : قال رسول الله ( ص ) : " أوحى الله الي في علي ، إنه سيد المسلمين ، وإمام المتقين ، وقائد الغر المحجلين " [٤] .

- قوله تعالى :

﴿ ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم

النساء ٤ : ٨٣ .

وروى الناصر للحق بإسناده ، عن سعيد بن خيثم ، قال : سألت زيد بن علي ( عليهما السلام ) عن هذه الآية ( ولو ردوه أي الرسول والى أولي الامر منهم ) ، فقال : عليكم


[١] رواه ابن عساكر في ترجمة الامام علي من تاريخ دمشق : ٢ / ٢٦٧ ح ٧٩٣ .

[٢] رواه ابن عساكر من ترجمة الامام علي في تاريخ دمشق : ٢ / ٢٦٨ ح ٧٩٦ والذهبي في ميزان الاعتدال : ١ / ٣٢٣ .

[٣] رواه القاضي نور الله الحسيني في احقاق الحق : ١٧ / ١٣٤ - ١٣٥ عن جماعة من العلماء والحفاظ .

[٤] رواه ابن البطريق في العمدة : ص ٣٥٧ بأسناده عن عبد الله بن اسعد بن زرارة عن ابيه قال : قال رسول الله ( ص ) : انتهيت ليلة اسرى بي الى سورة المنتهى ، فأوحى ؟ ؟ ؟ الي في علي ثلاثا : انه امام المتقين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين الى جنات النعيم .

ورواه أيضا ابن المغازلي في مناقبه ص ١٠٥ .