تنبيه الغافلين
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص

تنبيه الغافلين - آل شبیب موسوی، تحسین - الصفحة ٧٣

- قوله تعالى :

﴿ وممن خلقنا أمة يهدون بالحق وبه يعدلون

الاعراف ٧ : ١٨١ .

قيل هم المهاجرون والانصار ، عن عطاء ، وقيل العلماء ، وقيل هم أهل البيت .

وعن الربيع بن أنس عن النبي ( ص ) قال : " ان من أمتي قوما على الحق حتى ينزل عيسى بن مريم " [١] ولقد يوافق قوله : " لن يفترقا حتى يردا علي الحوض " يعني كتاب الله وعترة رسوله صلى الله عليه وآله الطيبين الطاهرين " [٢] .

سورة الأنفال - قوله تعالى :

﴿ واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا أن الله شديد العقاب

الانفال ٨ : ٥٢ .

نزلت في علي [٣] وعمر وطلحة والزبير ، عن الحسن .

وقال : الزبير لقد قرأنا


[١] بحار الانوار ج ٢٤ ص ٤٤ ح ٩ ، ج ٢٨ ص ٦ ح ٩ ، ج ٥٧ ص ٣٩٨ .

[٢] روى الحافظ الحسكاني في شواهد التنزيل ج ٢ ص ٢٧١ في تفسير هذه الآية قال : اخبرنا عقيل بن الحسين ، قال : أخبرنا علي بن الحسين ، قال : حدثنا محمد بن عبيدالله ، قال : حدثنا أبو بكر محمد بن سليمان بالبصرة قال ، حدثنا [ احمد بن عبد الجبار أبو عمر ] العطاردي قال : حدثناأبو معاوية ، عن الاعمش ، عن مجاهد : عن ابن عباس في قوله عزوجل :

﴿ وممن خلقنا أمة

قال : يعني من امة محمد امة ، يعني علي بن ابي طالب

﴿ يهدون بالحق

يعني يدعوك بعدك يا محمد الى الحق

﴿ وبه يعدلون

في الخلافة بعدك ، ومعنى الامة : العلم في الخبر ، نظيرها :

﴿ ان ابراهيم كان امة

يعني علما في الخير ، معلما للخير .

[٣] رواه الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل ج ٢ ص ٢٧١ بالاسناد عن ابن عباس قال : لما نزلت :

﴿ واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : من ظلم عليا مقعدي هذا بعد وفاتي فكأنما جحد نبوتي ونبوة الانبياء قبلي .

كما روى البحراني تفسير الآية في تفسيره البرهان ج ٢ ص ٧