ثم أمر ربنا رسوله ( ص ) بأن ينوه بذكره ، ويدل على فضله بقوله وفصله ، وبين لأمته على أنه الموشح لخلافته والمنصوص على امامته ، وأن الامامة بعدة في ذريته ، وأكد الأمر فقال سبحانه

﴿ يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك ، وإن لم تفعل فما بلغت رسالته ﴾

[٩] .

ولما علم ما في قلوب أقوام عن الضغائن من أمته من مكرهم ، فقال :

﴿ والله يعصمك من الناس ﴾

[١٠] ، فامتثل أمر ربه ( ص ) ، وبين بقوله وفعله وميزه من أمته .

أما القول فكثير منها ما قاله يوم الغدير بأنه

( ولي كل مؤمن ومؤمنة )

[١١] ، ومنها

‌ وروى الحديث أيضا الطبراني في مجمع الزوائد : ٩ / ١١٢ ، محب الدين الطبري في الرياض النظرة : ٢ / ١٠٧ ، المتقي الهندي في كنز العمال : ١٢ / ٢٠٤ ، وأبو نعيم الأصفهاني في حلية الأولياء : ١ / ٦٤ ، الخوارزمي في مناقبه : ١٨٨ ، والعياشي في تفسيره : ١ / ١٨٩ ، السيوطي في تاريخ الخلفا : ٧٦ .

[١] البقرة : ١٧٧ .

[٢] آل عمران : ٦ .

[٣] آل عمران : ١٧ .

[٤] محمد : ٧ .

[٥] الحجرات ٩ .

[٦] التوبة : ٩ .

[٧] الفتح : ٢٩ .

[٨] المطففين : ٢٢ .

[٩] المائدة : ٦٧ .

[١٠] المائدة : ٦٧ .

[١١] ذكره أحمد بن حنبل في كتاب فضائل الصحابة : ٢ / ٥٩٦ ح ١٠١