تنبيه الغافلين - آل شبیب موسوی، تحسین - الصفحة ١٧٥
واختلفوا فقيل واعية اي حافظة ، وقيل سامعة ، وقيل عقلت ما سمعت ، وتقدير الكلام وتعيها كل اذن واعية .
وروى الناصر للحق ، بأسناده عن امير المؤمنين ( ع ) ، قال : دعاني رسول الله ( ص ) ليبعثني الى اليمن قاضيا ، قلت : يا رسول الله تبعثني الى قوم دون سني وانا شاب حدث لا علم لي بالقضاء .
قال : فوضع يده على صدري ثم قال : ان الله مثبت لسانك وهاد قلبك ، فإذ جلس اليك الخصمان ، فلا تقضي للاول حتى تسمع قصة الاخر .
[ قال ] : فما شككت في قضاء بعد [١] .
[١] رواه البيهقي في السنن الكبرى ج ١٠ ص ١٤٠ - ١٤١ .
ورواه الطبرسي في مجمع البيان في تفسير الآية الكريمة قال : واخبرني - فيما كتب بخطه الي - المفيد أبو الوفاء عبد الجبار بن عبد الله بن علي الرازي قال : حدثنا الشيخ السعيد أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي ، والرئيس أبو الجوائز الحسن بن علي بن محمد الكاتب ، والشيخ أبو عبد الله حسن بن أحمد بن حبيب الفارسي قالوا : حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد المفيد الجرجرائي ، قال : سمعت با عمرو عثمان بن خطاب - المعروف بأبي الدنيا الاشج - قال : سمعت علي بن ابي طالب [ عليه السلام ] يقول : لما نزلت :
﴿ وتعيها اذن واعية ﴾
قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : سألت الله ان يجعلها اذنك يا علي .
ورواه بسنده ايضا الحاكم الحسكاني في كتابه شواهد الحسكاني في كتابه شواهد التنزيل ج ٢ ص ٣٦١ في الحديث ( ١٠٠٧ ) قال : أخبرنا القاضي أبو الفضل احمد بن محمد بن عبد الله الرشيدي وأبو سعيد بن أبي رشيد ، وابو عثمان بن ابي بكر الزعفراني ، وابو عمرو بن ابي زكريا الشعراني وغيرهم ، قالوا : اخبرنا أبو بكر المفيد بجسر جرايا ، حدثنا أبو الدنيا الاشج المعمر قال : سمعت علي بن ابي طالب يقول : لما نزلت
( وتعيها اذن واعيته )
قال لي رسول الله ( ص ) : سألت الله ان يجعلها اذنك يا علي .
ورواه أبو نعيم الحافظ في كتابه ( ما نزل من القرآن في علي ) ( ٢٦٦ ) في الحديث ( ٧٤ ) قال : حدثنا محمد بن عمر بن سالم ، قال : حدثني أبو محمد القاسم بن محمد بنجعفر بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب ( ع ) قال : حدثني ابي عن ابيه جعفر ، عن ابيه محمد بن عبد الله ، عن ابيه محمد ، عن ابيه عمر ، عن ابيه علي [ بن ابي طالب ] قال : قال رسول الله ( ص ) : يا علي ان الله عزوجل امرني ان ادنيك واعلمك لنعي وانزلت هذه الآية
﴿ وتعيها اذن واعية ﴾
فأنت اذن واعيته لعلمي . ورواه البلاذري في الحديث ) ٨٣ ) من ترجمة الامام علي في انساب الاشراف ج ٢ ص ١٢١ .
ورواه السيوطي في جمع الجوامع ج ٢ ص ٣٠٨ .
ورواه ابن المغازلي في الحديث ( ٣ ) من كتاب مناقب امير المؤمنين ٢٦٥ .
ورواه أبو الحسن بن علي بن احمد الواحدي في كتاب اسباب النزول ص ٣٢٩ .
ورواه الفيروز آبادي في كتاب فضائل الخمسة ج ١ ص ٣٢٩ .
ورواه الكنجي الشافعي في كفاية الطالب ص ١٠٨ .
ورواه المتقي الهندي في كنز العمال ج ١٥ ص ١٥٧ .