قيل نزلت في قصة بدر في حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث ، لما نزلوا لقتال عتبة وشيبة والوليد ، فالذين آمنوا حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث ، والذين اجترحوا السيئات عتبة وشيبة والوليد [١] .

‌ ٥ - عن محمد بن خالد البرقي ، عن الحسين بن يوسف ، عن ابيه ، عن ابني القاسم ، عن ابي عبد الله ( ع ) في قوله عزوجل

( وأنه لذكر لك ولقومك وسوف تسئلون )

قال : قوله ولقومك يعني عليا امير المؤمنين صلوات الله عليه وسوف تسئلون عن ولايته .

[١] رواه الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل ج ٢ ص ٢٣٧ في الحديث ( ٧٨٤ ) قال : أخبرنا عقيل بن الحسين ، اخبرنا علي بن الحسين ، حدثنا محمد بن عبيدالله قال : حدثنا أبو عمرو عثمان بن احمد بن عبد الله الدقاق المعروف بابن السماك ببغداد ، حدثنا عبد الله بن ثابت المقرئ ، قال : حدثني ابي عن الهذيل عن مقاتل عن عطاء والضحاك عن مجاهد : عن ابن عباس في قوله الله تعالى :

﴿ ام حسب الذين اجترحوا السيئات ﴾

الآية ، قال : نزلت في علي وحمزة وعبيدة بن الحارث بن عبد المطلب ، وهم الذين آمنوا وعملوا الصالحات ، وفي ثلاثة رهط من المشركين عتبة وشيبة ابني ربيعة ، والوليد بن عتبة ، وهم

﴿ الذين اجترحوا السيئات ﴾

يعني اكتسبوا الشرك بالله ، كانوا جميعا بمكة فتجادلوا وتنازعوا فيما بينهم فقال الثلاثة : الذين اجترحوا السيئات للثلاثة من المؤمنين : والله ما انتم على شئ ، وان كان ما تقولون في الاخرة حقا لنفضلن عليكم فيها .

فأنزل الله عزوجل فيهم هذه الآية .

وفي الحديث ( ٨٧٥ ) من الكتاب المذكور ص ٢٣٩ قال الحسكاني : وروى سعيد بن ابي سعيد البلخي عن أبيه ، عن مقاتل بن سليمان ، عن الضحاك : عن ابن عباس في قوله :

﴿ ام حسب الذين اجترحوا السيئات ﴾

يعني نبي امية

﴿ ان نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات ﴾

النبي وعلي وحمزة وجعفر والحسن والحسين وفاطمة عليهم السلام .

ورواه الفخر الرازي في تفسير الآية الكريمة عن الكلبي كما في الفضائل الخمسة ج ١ ص ٢٨٩ ،وذكر تفسير الآية السيد البحراني في الباب ( ٨٣ ) في كتاب غاية المرام ص ٣٧٩ ، وذكرها الكنجي في الباب ٦٢ من كتاب كفاية الطالب ص ٢٤٧ .