حدثني علي بن الحسين وهو آخذ بعشره ، قال : حدثني علي بن ابي طالب وهو آخذ بشعره ، قال : حدثني رسول الله ( ص ) وهو آخذ بشعره ، [ قال ] : من آذى شعرة منك آذاني ، ومن آذاني فقد آذى الله ، ومن آذى الله لعنه الله ، ملئ السموات وملئ الارض [١] .

وعن جابر قال : خطبنا رسول الله ( ص ) وقال : " ايها الناس ، من بغضنا اهل البيت بعثه الله يهوديا ، قلت : يا رسول الله ، وان صام وصلى وزعم إنه مسلم ، قال : وأن صام وصلى وزعم انه مسلم " [٢] .

وعن النبي ( ص ) : " من آذى عليا فقد آذاني ، ومن سب عليا فقد سبني " [٣] .

سورة سبأ - قوله تعالى :

( قل ما سألتكم من أجر فهو لكم [ إن أجري إلاعلى الله وهو على كل شئ شهيد )

سبأ ٣٤ : ٤٧ .

قيل لما نزل قوله [ تعالى ] :

( قل لا اسئلكم عليه اجرا إلا المودة في القربى )

‌ إنك لست فهم إنك مؤدب معلم .

فإن ثبت النزول فيه خاصة فقد ثبت ، وإلا فالآية متناوله له بالاخبار المتظاهرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم على الخصوص .

منها الحديث المسلسل ، وفي بعض رواياته : ( من آذى شعرة منك ) - فهو خاص له - وفي بعضها ( شعرة مني ) وهو منتاولة له لقوله صلى الله عليه واله وسلم في عدة اخبار ( انت مني وانا منك ) ومنها رواية عمر ، وجابر ، وسعد ، وام سلمة ، وابن عباس ، وابي هريرة ، وابي سعيد ، وعمرو بن شاس .

ورواه الفيروز آبادي في كتاب الفضائل الخمسة ج ١ ص ٣٣٦ .

ورواه الواحدي عن مقاتل بن سليمان في كتاب اسباب النزول ص ٢٧٣ .

ورواه ايضا الثعلبي عن مقاتل في تفسيره ج ٣ ص ١٤٥ .

ورواه السيوطي في كتاب جمع الجوامع ج ٢ ص ١٩٧ .

ورواه ابن الاثير في كتاب اسد الغابة ج ٤ ص ١١٤ في ترجمة عمرو بن شاس .

[١] رواه الخوارزمي في المناقب ص ٣٢٨ .

[٢] رواه بن البطريق ص ٢٨٤ قريبا منه .

[٣] المصدر السابق ص ٢٨٤ .