ولا يليق ذلك إلا بالنبي ( ص ) ، وعلي ( كرم الله وجهه وصلى الله عليه وعلى اهل بيته ) ، وذلك لان الكتاب يتلى منها بالوحي ، فأن قال : فسائر المؤمنين كذلك .

قائما )

[١] .

- قوله تعالى :

( وعد الله الذين ءامنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبدونني ولا يشركون بي شيئا )

النور ٢٤ : ٥٥ .

اختلفوا في الآية ، فقيل نزلت في الصحابة الذين آمنوا بعد الهجرة بعدما كانوا خائفين قبلها ، عن ابي العالية .

[١] رواه الثعلبي في تفسير الآية الكريمة في كتابه ( خصائص الوحي المبين ) ص ٧٩ قال : واخبرني الحسين بن محمد بن الحسين بن عبد الله الثقفي [ الدينوري أبن فنجويه ] حدثنا عمر بن الخطاب قال : حدثنا عبد الله بن الفضل قال : حدثنا الحسن بن علي قال : حدثنا المنذر بن محمد القابوسي [ قال : ] حدثني الحسين بن سعيد ، حدثني ابي ، عن آبان بن تغلب ، عن نفيع بن الحارث ، عن انس بن مالك وعن بريدة قالا : قرء رسول الله صلى الله عليه وآله هذه الآية :

﴿ في بيوت أذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه ﴾

الى قوله : ( والابصار ) فقام رجل فقام : اي بيوت هذه يا رسول الله ؟ فقال : بيوت الانبياء .

قال : فقام أبو بكر فقال : يا رسول الله هذا البيت منها ؟ - بيت علي عليه السلام وفاطمة - فقال : نعم ومن افضلها .

كما رواه الحافظ الحسكاني في شواهد التنزيل ج ١ ص ٥٢٣ في الحديث رقم ( ٥٦٧ ) قال : حدثني أبو عبد الله الدينوري قال : حدثنا أبو زرعة احمد بن الحسين بن علي الرازي قال : حدثنا أبو العباس احمد بن محمد بن سعيد الهمداني قال : حدثنا المنذر بن محمد القابوسي قال : حدثنا ابي قال : حدثني عمي قال : حدثنا الحسين بن سعيد ، قال : حدثني أبي ، عن ابان بن تغلب ، عن نفع بن الحارث : عن انس بن مالك وعن بريدة قالا : قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله هذه الآية : ( في بيوت اذن الله ان ترفع - الى [ قوله - والابصار ] ) فقام رجل فقال : اي بيوت هذه يا رسول الله ؟ فقال : بيوت الانبياء .

فقام إليه أبو بكر فقال : يا رسول الله هذا البيت منها ؟ لبيت علي وفاطمة - قال : نعم من أفضلها .

ورواه السيد البحراني في تفسير البرهان ج ٣ ص ١٣٨ .