پاسداران وحى - فاضل لنكرانى، محمد - الصفحة ١٩٣ - چرا بايد در شگفت بود؟

از تعليم و تربيت عالمانِ متعهّد، باز دارد. از اين رو، امام، هم چنان كه در پيش اشاره شد، در جمع نامحرمان، خود را از دانش غيب، تبرئه مى‌كرد. [١]

پرسش دوّم، اين كه دانش اهل بيت عليهم السلام، چه سنخ دانشى است؟ آيا از سنخ دانش‌هاى بشرى و فلسفه‌ها و عرفان‌ها و تجربه‌ها و صنعت‌هاست؟ هرگز از اين سنخ دانش‌ها نيست. دانش اهل‌بيت، «علم الهى» و «لدنّى» است؛ دانشى است كه در اثر اتصال به عالم غيب و هم‌نشينى با فرشتگان الهى به دست آورده‌اند. دانشى است وِراثتى، كه از پيامبر به ارث برده‌اند. [٢]

[١]. تا نگردى آشنا زين پَرده رمزى نشنوى/ گوش نامحرم نباشد جاى پيغام سروش (حافظ).

[٢]. امام صادق عليه السلام فرمود: «إنَّ لِلَّهِ- تَبَارَكَ وَ تَعَالَى‌- عِلْمَينِ: عِلْماً أظْهَرَ عَلَيْهِ مَلَائِكَتَهُ وَأنْبِيَاءَهُ وَرُسُلَهُ، فَمَا أظْهَرَ عَلَيْهِ مَلَائِكَتَهُ وَرُسُلَهُ وَأنْبِيَاءَهُ فَقَدْ عَلِمْنَاهُ؛ وَعِلْماً اسْتَأثَرَ بِهِ، فَاذَا بَدَا للَّهِ فِي شَي‌ءٍ مِنْهُ، أعْلَمْنَا ذَلِكَ وَعَرَضَ عَلَى الأئِمَّةِ الَّذِينَ كَانوُا مِنْ قَبْلِنَا؛ خداى- تبارك و تعالى- را دو گونه علم است: يك، آن علمى كه فرشتگانِ [مقرّب‌] و پيامبران و رسولان را از آن آگاه ساخته است، اين علم را ما نيز مى‌دانيم. دو، آن علمى كه ويژه ذات مقدّس اوست و كسى جز او، آن را نمى‌داند (علم مستأثر). ليكن چون خدا اراده كند كه چيزى از همين علم را نيز آشكار گرداند به ما بياموزد. و امامان پيشين را نيز از آن آگاه كرده بود»، (اصول كافى، ج ١، ص ٢٥٥).