تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٧٢ - الترجمة

[١] أقول:لقد تصفّحت المعاجم الحديثية كثيرا،و استوعبت المعاجم الرجاليّة،فلم أظفر على ما يشير إلى الغلوّ،و لم يشر أحد إلى ذلك،و ليس في المقام سوى كلام النجاشي المأخوذ من ابن الغضائري على ما أظنّ. و على كلّ حال؛فإنّ عدّ الشيخ المفيد رحمه اللّه له من ثقات الإمام الكاظم عليه السلام و أهل الورع و الفقه،و تصريح الكشّي بأنّه لم يجد في رواياته ما يشير إلى الانحراف و الغلوّ،و تصريح الشيخ الطوسي بوثاقته،و قول الإمام الصادق عليه السلام بإنزالنا له منزلة المقداد من رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم،و كون الصدوق له طريقا له،و تصريح المتأخّرين مثل الكاظمي و الطريحي و إتقان المقال و غيرهم بوثاقته،و رواية ثلاثة عشر راو عنه بين ثقة و ثقة ثقة و بين من هو من أصحاب الإجماع،و من تعدّ مراسيله كالمسانيد،و وقوعه في سند كامل الزيارات:١٨٠ باب ٧٢ حديث ٥..إلى غير ذلك ممّا هو صريح أو يشير إلى وثاقته،و مع هذه الكثرة الكثيرة كيف يمكن الإعراض عنها و التمسك بكلام النجاشي،مع علوّ قدره و دقة نظره و تبحّره في معرفة الرجال،لكن ليس المعصوم إلاّ من عصمه اللّه تعالى.