تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٢٨ - التمييز
عن داود،به.انتهى.
و مثله إلى قوله:أبي الحسن عليه السلام في القسم الأوّل من الخلاصة [١].
و قد وثّقه في الوجيزة [٢]،و البلغة [٣]،و المشتركاتين [٤].
[التمييز:]
و في نقد الرجال للتفرشي [٥]إنّه:يظهر من باب:الأغسال من الزيادات من التهذيب [٦]،إنّ داود بن أبي يزيد العطّار-هذا-و الذي سيجيء بعنوان:داود بن فرقد واحد،حيث قال:ابن أبي يزيد العطّار و هو داود بن فرقد..إلى آخره،كما يظهر من النجاشي عند ذكر داود بن فرقد.انتهى.
و أقول:ما نسبه إلى باب:الزيادات من باب الأغسال صحيح.و قد
[١] الخلاصة:٦٩ برقم ٩،قال:داود بن أبي يزيد الكوفي العطّار،مولى،ثقة،روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام و أبي الحسن عليه السلام.
[٢] الوجيزة:١٥٢[رجال المجلسي:٢٠٧ برقم(٦٨٩)]،قال:و ابن أبي يزيد العطار ثقة،و يظهر من التهذيب أنّه ابن فرقد الآتي.
[٣] بلغة المحدّثين:٣٥٨ باب الدال.
[٤] في جامع المقال:٦٦،قال:و يمكن استعلام أنّه ابن أبي يزيد الثقة برواية علي بن الحسن الطاطري عنه،و برواية الحجال عنه،و في هداية المحدّثين:٥٧،قال:..إنّه ابن أبي يزيد الثقة الّذي هو داود بن فرقد قاله في المنتقى[٣١٧/١]برواية علي بن الحسن الطاطري عنه،و الحسن بن علي بن فضال.و برواية الحجال عبد اللّه بن محمّد عنه،و برواية القاسم بن إسماعيل عنه،و فضالة بن أيوب عنه.
[٥] في نقد الرجال:١٢٧ برقم ٧[المحقّقة ٢٠٧/٢ برقم(١٨٦٦)].
[٦] التهذيب ٣٧١/١ حديث ١١٣٣،بسنده:..قال:حدّثني أحمد بن الحسن،عن أبيه، عن داود بن أبي يزيد العطّار-و هو داود بن فرقد-،عن بريد بن معاوية العجلي،قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام..