تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٨٠ - التمييز
و احتمل الوحيد رحمه اللّه [١]كون الشك من الراوي.
و ملخّص المقال:أنّ الأظهر وثاقة الرجل،لتوثيق الشيخ المفيد رحمه اللّه إيّاه،المؤيّد بنقل العلاّمة و ابن داود التوثيق عن النجاشي و ابن عقدة.
و إن شئت تمسّكت لكونه إماميّا بالخبر المزبور،و لعدالته بائتمان الكاظم عليه السلام إيّاه على بقيّة المال.
و المناقشة في ذلك بأنّه هو الذي قد أتى بالمال مدفوعة،بأنّه لم يعلم كون المال منه حتّى لا يكون ترك البعض منه عليه السلام ائتمانا،بل لعلّه من غيره، و اللّه العالم.
التمييز:
ميّزه في المشتركاتين [٢]برواية علي بن خالد العاقولي،و ابن أبي عمير،عنه.
و زاد في جامع الرواة [٣]نقل رواية يونس بن عبد الرحمن،و الضحّاك بن الأشعث،عنه.و روى في أواسط كتاب المكاسب من التهذيب [٤]،رواية عن
[١] في تعليقته المطبوعة على هامش منهج المقال:١٣٥ من الطبعة الحجرية.
[٢] أي في هداية المحدّثين:٥٨،و جامع المقال:٦٦.
[٣] جامع الرواة ٣٠٣/١.
[٤] التهذيب ٣٤٧/٦ حديث ٩٧٨،قال:الحسين بن سعيد،عن داود بن زربي،قال: قلت لأبي الحسن موسى عليه السلام..،هكذا في الطبعة الحروفية،و جاء في الطبعة الحجرية ١٠٥/٢:الحسين بن سعيد،عن داود بن زربي[خ.ل:رزين]،قال:قلت لأبي الحسن موسى عليه السلام..و متن الحديث واحد. و في الكافي ٥٦٤/٢ حديث ٢،بسنده:..عن يونس بن عبد الرحمن،عن داود بن رزين،قال:مرضت بالمدينة مرضا شديدا..،و لكن في الكافي ٨٨/٨ حديث ٥٤ بالسند و المتن المتقدم إلاّ أنّ فيه:عن داود بن زربي.