تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٧٤ - الترجمة
حدّثنا علي بن خالد العاقولي،عن داود بن زربي،بكتابه.انتهى.
و في التحرير الطاوسي [١]:داود بن زربي،و كان أخصّ الناس بالرشيد، ورد في معناه ما يظهر منه سلامة العقيدة،و لم أتّبع معرفة الرواة،مع أنّ أحد رواة ما يتعلّق به ضعيف السند.انتهى.
و قال ابن داود في الباب الأوّل من رجاله [٢]-بعد عنوان الرجل،و التكلّم في ضبطه بما مرّ نقله عنه،ما لفظه-:كان أخصّ الناس بالرشيد،و كان معتقدا في أبي عبد اللّه عليه السلام،أهمله الشيخ رحمه اللّه،و وثّقه النجاشي رحمه اللّه.انتهى.
و قال العلاّمة رحمه اللّه في القسم الأوّل من الخلاصة [٣]:داود بن زربي-بالزاي المضمومة،و الراء الساكنة بعدها،و الباء المنقّطة تحتها نقطة- أبو سليمان الخندقي-بالخاء المعجمة،و النون،و الدال المهملة،و القاف-كان أخصّ الناس بالرشيد،و أورد الكشي ما يشهد بسلامة عقيدته.و قال النجاشيّ إنّه:ثقة،ذكره ابن عقدة.انتهى.
و علّق الشهيد الثاني رحمه اللّه [٤]على قوله:كان أخصّ الناس قوله:جعله الشيخ رحمه اللّه من أصحاب الرضا عليه السلام،و قيل:إنّه من أصحاب الصادق عليه السلام،و قيل:الكاظم عليه السلام.انتهى.
[١] التحرير الطاوسي:٩٧ برقم ١٤٣ طبعة بيروت[صفحة:١٨٨ برقم(١٤٨)طبعة مكتبة السيّد المرعشي].
[٢] رجال ابن داود:١٤٤ برقم ٥٧٥[منشورات مطبعة الحيدرية:٩٠ برقم(٥٨٥)].
[٣] الخلاصة:٦٨ برقم ٥.
[٤] في تعليقته على الخلاصة،و لا زالت مخطوطة:١٦ من نسختنا.