تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٤٩ - الضبط
[٧٧٢٥]
٢٩٧-خولي بن أوس الأنصاري
[الترجمة:]
عدّه ابن عبد البر [١]من الصحابة.
و زعم ابن جريح أنّه ممّن نزل قبر النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم مع علي [عليه السلام]و الفضل.
فإن ثبت ذلك،كشف عن حسن حاله.
[الضبط:]
و خوليّ:كعربيّ أصله الراعي الحسن القيام على المال،أو القائم بأمر الناس، السائس له،و قد تعارف التسمية به،و قد يسكن الواو [٢]*.
[١] الاستيعاب ١٦٧/١ برقم ٦٧٣،و في اسد الغاية ١٢٧/٢،و انظر:تجريد أسماء الصحابة ١٦٣/١ برقم ١٦٩٣.
[٢] قال في الصحاح ١٦٩٠/٤:و خول الرجل:حشمه،الواحد خائل،و قد يكون الخول واحدا،قال الفراء:هو جمع خائل،و هو الراعي،و قال غيره:هو مأخوذ من التخويل،و هو التمليك.و انظر تفصيلا أكثر في تاج العروس ٣١٢/٧،و ضبطه في توضيح المشتبه بسكون الواو أوّلا،ثم قال:و حرّك الواو من خولي أبو أحمد العسكري. و قال في لسان العرب ٢٢٥/١١:و الخوليّ:الراعي الحسن القيام على المال و الغنم، و الجمع:خول كعربيّ و عرب.قال ابن الأثير:الخوليّ عند أهل الشام القيّم بأمر الإبل و إصلاحها،من التخوّل:التعهد و حسن الرعاية..و الخول أيضا اسم لجمع خائل، و ليس بجمع خائل.