[٧] (٥٢٦)]،و ذكره في توضيح الاشتباه:١٤٠ برقم ٦٠١،و رجال شيخنا الحرّ المخطوط:٢٢ من نسختنا،و منهج المقال:١٢٣،و منتهى المقال:١٢٠[المحقّقة ١٢٤/٣ برقم(١٠٠٣)]،و نقد الرجال:١١٨ برقم ٦[المحقّقة ١٦٠/٢ برقم (١٦٨٨)]،و جامع المقال:٦٤،و هداية المحدّثين:٥٢،و مجمع الرجال ٢٣٣/٢، و جامع الرواة ٢٧٨/١.

[١] حاوي الأقوال ٤٢٨/٣ برقم ١٥٠٣[المخطوط:٢٥٤ برقم(١٤١٧)].

[٢] و جاءت روايته في كامل الزيارات:١٧٤ حديث ٧:حدّثني محمّد بن عبد اللّه بن جعفر،عن أبيه عبد اللّه بن جعفر الحميري،عن محمّد بن الحسين،عن حمدان بن المعافا،عن ابن أبي عمير،عن زيد الشحام،عن أبي عبد اللّه عليه السلام.. و جاء أيضا في أمالي الشيخ الطوسي رحمه اللّه:٦٤٤ حديث ١٣٣،و طبعة مؤسسة البعثة مجلس يوم الجمعة الثاني من رجب سنة ٤٥٧ ه‌،بسنده:..قال:حدثنا محمّد ابن علي بن معمر،قال:حدثني حمدان بن المعافا،عن حمويه بن أحمد،قال: حدثني أحمد بن عيسى العلوي،قال:قال لي جعفر بن محمّد عليهما السلام:.. و أيضا فيه:٦٣٠ حديث ١٢٩٨:حمدان المعافى،و لكن في الطبعة الحيدرية (النجف الأشرف)من الأمالي:حمران بن المعافا،و سيأتي استدراكه مع ما فيه من نسخ قريبا. و احتملنا فيه أن يكون:حمدان بن المعافا الراوي كثيرا عن محمّد بن علي بن معمر، فراجع.

O ) حصيلة البحث كونه مولى الإمام عليه السلام،و دعاء المعصومين له،و قرائن اخرى ترجّح عدّه حسنا،و اللّه العالم. [٦٩٩٢] ١٣٥٢-حمدان بن منصور جاء في إكمال الدين ٣١٨/١ باب ٣٠ حديث ٥،بسنده:..قال