ميّزه في المشتركاتين [٤]بما سمعته من الشيخ رحمه اللّه من روايته عن أبي عبد اللّه محمّد بن نعيم بن شاذان المعروف ب‌:الشاذاني ابن أخي الفضل، و بروايته كتب الفضل بن شاذان،عنه.

و ينبغي تمييزه-أيضا-بما سمعته من النجاشي من رواية أبي جعفر محمّد بن عباس بن عيسى ^O.

[١] رجال ابن داود:١٣٦ برقم ٥٣١[الطبعة الحيدرية:٨٦ برقم(٥٤١)].

[٢] الوجيزة:١٥١[رجال المجلسي:٢٠٣ برقم(٦٤٤)]:حيدر بن شعيب(ح)أي ممدوح.و في إتقان المقال:١٨٦ في قسم الحسان-بعد أن نقل عبارة رجال الشيخ-، قال:و في(ص)[الوسيط]عن فهرست الشيخ له كتاب،قال حميد:سمعته عن محمّد ابن عباس بن عيسى،قلت:فلا يخلو حينئذ من قوة.لكنّي لم أجده في الفهرست أصلا،و الظاهر أنّ الناسخ سها فأبدل النجاشي بالفهرست.و ذكره في ملخّص المقال في قسم الحسان،و ذكره في توضيح الاشتباه ١٤٣ برقم ٦١٥،و نقد الرجال:١٢١ برقم ١ [المحقّقة ١٧٧/٢ برقم(١٧٣٩)]،و مجمع الرجال ٢٥٢/٢،و جامع الرواة ٢٨٨/١.

[٣] بلغة المحدثين:٣٥٦.

[٤] في جامع المقال:٦٥،و هداية المحدثين:٥٤.

O ) حصيلة البحث لا بأس في عدّه حسنا و ذلك من جميع ما ذكر.