[الضبط:] و أشحم-في نسختنا-:بالشين المعجمة،و الحاء المهملة،و الميم،و زان أحمد، و في نسخة اخرى إبدال الشين:بالسين المهملة،و هي أقرب..إلى الصحة؛لأنّ التسمية ب‌:أسحم-بالسين-شائعة عند العرب [٢]،دون أشحم.

و قد مرّ [٣]ضبط التميمي في ترجمة:الأحنف بن قيس ^O.

[١] رجال الشيخ:١٧٥ برقم ١٦٣:حمّاد بن أسحم التميمي الكوفي،و في بعض النسخ: أشحم،و ذكره في مجمع الرجال ٢٢٤/٢،و نقد الرجال:١١٦ برقم ٨[المحقّقة ١٤٨/٢ برقم(١٦٤٣)]،و لكن في جامع الرواة ٢٦٩/١:أسهم،و اكتفى المعنونون له بنقل عبارة رجال الشيخ رحمه اللّه تعالى من دون زيادة.

[٢] و هنا وجه آخر للأقربية إلى الصحة،و هو أنّ أشحم جاء وصفا على وزن أفعل في كلام العرب بمعنى الأسود،كما صرّح بذلك في لسان العرب ٢٨١/١٢،و لكن الوصف من الشّحم جاء على شحيم و شحم و شاحم و شحّام و مشحم و لم يجيء على أشحم كما يفهم ذلك من اللسان ٣١٩/١٢.

[٣] في صفحة:٢٨٨ من المجلّد الثامن.

O ) حصيلة البحث لم أجد في كلمات أرباب الجرح و التعديل ما يوضّح عن حاله،فهو غير متّضح الحال.