شرح الكافية الشّافية - ابن مالك - الصفحة ٥٤٣ - متن الكافية

وما بحاليه يكون فاقدا

نظير ما ضمّنه اجعل زائدا

ووازن (الملوطّ) بـ (الفعولّ)

لوضعه وعدم (المفعلّ)

(إمّعة) : (فعّلة) (سوبان)

ليس بـ (فوعال) لكن (فعلان)

إذ ليس فى الصّفات (فوعال) ولا

(إفعلة) ، بل فى الأسامى نقلا

و (مأجج) كـ (جعفر) لا (مفعل)

إذ لا يفك (مفعل) بل (فعلل)

وفى الزّوائد المسمّى ملحقا

كآخر «اسلنقى» والاصل «سلقى»

وصار فى بنائه كـ (احرنجما)

وهكذا (حوقل) ضاهى (حرجما)

وآية الملحق أن يشرك فى

ثبوت مثبت ونفى ما نفى

من غير ملحق وفى فكّ يخف

ومصدر للأصل شائعا عرف

فالفكّ كانفكاك باءى (جلببا)

لولاه ما ساوى المثال (جردبا)

فى نحو «إدرون» ، «ألندد» يرد

إلحاق همز أوّلا لا ينفرد

وألف لم يلحق الا مبدلا

من يا أخيرا أو بتاء موصلا

للوصل همز سابق لا يثبت

إلا إذا ابتدى به كـ (استثبتوا)

وهو لفعل ماض احتوى على

أكثر من أربعة نحو (انجلى)

والأمر منه هكذا والمصدر

ك (اجتهد اجتهاد من يعتبر)

كذاك أمر من ثلاثى إذا

خالف نحو (قم) و (بع) (ردّ) (خذا)

احفظه فى (اسم) و (است) (ابن) و (ابنم)

و (اثنين) و (امرئ) وتأنيث نمى

أعنى (اثنتين) (امرأة) ثمّ (ابنه)

و (ايمن) العاشر فاحوهنّه

وهكذا الموجود فى نحو (الفتى)

وهو خصوصا قطعه قد ثبتا

مسهّلا مع همز الاستفهام

ومدّه أشهر فى الكلام

وذا وهمز (ايمن) لا غير افتحا

و (ايمن) بالكسر رووا مفتتحا

غيرهما إن يتله ضمّ لزم

يضمم وإلا فله الكسر حتم