شرح الكافية الشّافية - ابن مالك - الصفحة ٤٧٨ - متن الكافية

بما لشرط ، وهو تال قسما

ومطلقا تغليب شرط حتما

فى جملة قدّم فيها ذو خبر

نحو : (الفتى والله إن يقصد يبرّ)

وبجواب القسم اغن إن وصل

بالفاء بعد الشّرط حتما ذا فعل

وصاحب الأصول ذى الفا جعلا

تقديرها كلفظها مؤوّلا

وبجواب (لو) و (لو لا) استغنيا

حتما إذا ما تلوا أو تليا

وقد يرى نحو : (لقد فعلت) من

بعدهما من بعد إقسام يعنّ

ولام نحو (لئن) اثر القسم

سمّوا موطّئا ، ولم تلتزم

وزيد دون قسم نحو : (لئن

كان الرّحيل غدا) احفظ واستبن

نونا تلى الإعراب أو تنوينا

ممّا تضيف احذف كـ (طور سينا)

وحذف تا التأنيث منه قد يرد

فى كلمات سمعت فلا تزد

والثّانى اجرر وانو (من) أو (فى) إذا

صحّا ولم تلف للام منفذا

وجرّ وانوينّ معنى اللّام فى

سواء ذاك كـ (ابننا ذو شرف)

وإن يضف وصف كفعل فى العمل

فهو مضاف اللّفظ رفعا للثّقل

وكون ذا المضاف مقرونا بـ (أل)

مغتفر إن كان شرطه حصل

أعنى دخول (أل) على الجزأين

ك (المكثر الخير ، القرير العين)

وكونها فى الوصف كاف إن وقع

مثنّى او ما كمثنّى انجمع

ك (الفارجو باب الأمير المبهم)

و (الخالدان المستقيلا حذيم)

وغير هذا الوصف إن أضيفا

إلى معرّف أنل تعريفا

إن لم يكن ملازم الإبهام

مقرّر الشّياع فى الأفهام

ك (غير) إن لم يك بين اثنين

تنافيا كـ (الصّعب غير الهين)

وغالبا (حسب) و (مثل) مع ما

ضاهاهما التّنكير فيها لزما

و (عبد بطنه) قليلا نكّرا

وذا على «واحد أمّه» جرى

كلّ لـ (ربّ ابن وأمّه) و (كم

شاة ونسلها) بتنكير حكم

قد يجعل المضاف كالّذى له

أضيف فى بعض الذى أنيله