شرح الكافية الشّافية
(١)
باب النداء
٣ ص
(٢)
تابع المنادى
١٢ ص
(٣)
فصل فى المنادى المضاف إلى ياء المتكلم
١٨ ص
(٤)
فصل الأسماء المختصة بالنداء
٢٠ ص
(٥)
باب الاستغاثة
٢٢ ص
(٦)
باب الندبة
٢٤ ص
(٧)
باب الترخيم فى النداء
٢٩ ص
(٨)
باب الاختصاص المشابه للنداء
٣٩ ص
(٩)
باب التحذير والإغراء
٤٠ ص
(١٠)
باب أسماء الأفعال والأصوات
٤٣ ص
(١١)
باب فى أسماء الأصوات
٤٩ ص
(١٢)
باب نونى التوكيد
٥١ ص
(١٣)
فصل فى التنوين
٦٣ ص
(١٤)
باب ما ينصرف وما لا ينصرف
٦٨ ص
(١٥)
باب إعراب الفعل
١٠٥ ص
(١٦)
باب عوامل الجزم
١٣٦ ص
(١٧)
فصل فى (لو)
١٧٢ ص
(١٨)
فصل فى لما وأما
١٨٠ ص
(١٩)
فصل فى (لو لا) و (لو ما) وما يتعلق بهما
١٨٢ ص
(٢٠)
باب العدد
١٨٦ ص
(٢١)
فصل فى تمييز العدد بمميزين بمذكر ومؤنث
١٩٩ ص
(٢٢)
فصل فى التأريخ
٢٠٠ ص
(٢٣)
فصل فيما يركب من الأحوال والظروف
٢٠٠ ص
(٢٤)
باب (كم) و (كأين) و (كذا)
٢٠٤ ص
(٢٥)
باب الحكاية
٢١٠ ص
(٢٦)
فصل فى مدتى الإنكار والتذكر
٢١٤ ص
(٢٧)
باب التذكير والتأنيث
٢١٧ ص
(٢٨)
فصل ألف التأنيث المقصورة
٢٢٢ ص
(٢٩)
فصل ألف التأنيث الممدودة
٢٢٥ ص
(٣٠)
باب المقصور والممدود
٢٣٠ ص
(٣١)
باب الإخبار بالذى وفروعه
٢٣٥ ص
(٣٢)
باب كيفيّة التثنية ، وجمعى التصحيح
٢٣٩ ص
(٣٣)
فصل فى كيفية جمع التصحيح
٢٤٦ ص
(٣٤)
باب جمع التكسير وما يتعلق به
٢٥١ ص
(٣٥)
جمع الجمع
٢٨٥ ص
(٣٦)
باب التصغير
٢٨٧ ص
(٣٧)
فصل فى تصغير المبهمات والتصغير المسمى ترخيما
٢٩٩ ص
(٣٨)
باب النسب
٣٠٢ ص
(٣٩)
باب الإمالة
٣١٩ ص
(٤٠)
باب الوقف
٣٢٤ ص
(٤١)
الوقف بالروم والإشمام والتضعيف
٣٢٧ ص
(٤٢)
فصل فى الوقف على المهموز
٣٢٩ ص
(٤٣)
فصل فى الوقف على تاء التأنيث
٣٣٠ ص
(٤٤)
فصل فى الوقف على هاء السكت
٣٣١ ص
(٤٥)
باب التقاء الساكنين
٣٣٤ ص
(٤٦)
ما يصرف وما لا يصرف
٣٣٨ ص
(٤٧)
الميزان الصرفي
٣٤٤ ص
(٤٨)
أحرف الزيادة
٣٤٥ ص
(٤٩)
الالحاق
٣٦١ ص
(٥٠)
فصل فى زيادة همزة الوصل وتميزها من همزة القطع
٣٦٤ ص
(٥١)
باب الإبدال
٣٦٧ ص
(٥٢)
قلب الواو همزة
٣٧٢ ص
(٥٣)
إبدال الهمزة الثانية الساكنة مدة من جنس حركة ما قبلها
٣٧٣ ص
(٥٤)
إبدال الهمزة الثانية المتحركة
٣٧٥ ص
(٥٥)
فصل فى أحكام الهمزة المفردة
٣٧٨ ص
(٥٦)
قلب الألف والواو ياء
٣٨١ ص
(٥٧)
قلب الألف والياء واوا
٣٨٣ ص
(٥٨)
إعلال لام فعلى وفعلى اسما وصفة
٣٨٥ ص
(٥٩)
قلب الواو ياء إذا اجتمعت مع الياء فى كلمة
٣٨٦ ص
(٦٠)
قلب الواو والياء ألفا
٣٨٧ ص
(٦١)
الإعلال بنقل حركة العين المعتلة إلى الساكن الصحيح قبلها
٣٩٣ ص
(٦٢)
فصل فى نوادر الإعلال
٣٩٧ ص
(٦٣)
فصل فى الحذف
٤٠٢ ص
(٦٤)
فصل فى الإدغام اللائق بالتصريف
٤٠٧ ص
(٦٥)
ما يجوز فيه الفك والإدغام
٤١٠ ص
(٦٦)
إدغام ما اجتمع فى أوله تاءان
٤١٣ ص
(٦٧)
فصل فى النون الساكنة
٤١٥ ص
(٦٨)
فصل بناء مثال من مثال
٤١٦ ص
(٦٩)
باب تصريف الأفعال والأسماء المشتقة
٤٢٤ ص
(٧٠)
فصل فى مصادر الفعل الثلاثى وما يتعلق بذلك
٤٢٧ ص
(٧١)
صوغ اسم الفاعل من الفعل الثلاثى
٤٢٧ ص
(٧٢)
فصل فى تصريف الفعل غير الثلاثى وما يتعلق بذلك
٤٣٠ ص
(٧٣)
مصادر الأفعال غير الثلاثية
٤٣٢ ص
(٧٤)
اسم المرة واسم الهيئة
٤٣٥ ص
(٧٥)
أبنية اسم الفاعل واسم المفعول من الفعل غير الثلاثى
٤٣٦ ص
(٧٦)
فصل فى الأمر وصوغ اسمى الزمان والمكان
٤٣٦ ص
(٧٧)
اسم الآلة
٤٣٨ ص
(٧٨)
الخاتمة
٤٤٠ ص
(٧٩)
متن الكافية
٤٤٣ ص
(٨٠)
الفهارس العامة
٥٥٩ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص
٦٢٩ ص
٦٣٠ ص
٦٣١ ص
٦٣٢ ص
٦٣٣ ص
٦٣٤ ص
٦٣٥ ص
٦٣٦ ص
٦٣٧ ص
٦٣٨ ص
٦٣٩ ص
٦٤٠ ص
٦٤١ ص
٦٤٢ ص
٦٤٣ ص
٦٤٤ ص
٦٤٥ ص
٦٤٦ ص
٦٤٧ ص
٦٤٨ ص
٦٤٩ ص
٦٥٠ ص
٦٥١ ص
٦٥٢ ص
٦٥٣ ص
٦٥٤ ص
٦٥٥ ص
٦٥٦ ص
٦٥٧ ص
٦٥٨ ص
٦٥٩ ص
٦٦٠ ص
٦٦١ ص
٦٦٢ ص
٦٦٣ ص
٦٦٤ ص
٦٦٥ ص
٦٦٦ ص
٦٦٧ ص
٦٦٨ ص
٦٦٩ ص
٦٧٠ ص
٦٧١ ص
٦٧٢ ص
٦٧٣ ص
٦٧٤ ص
٦٧٥ ص
٦٧٦ ص
٦٧٧ ص
٦٧٨ ص

شرح الكافية الشّافية - ابن مالك - الصفحة ٢٠٤ - باب (كم) و (كأين) و (كذا)

قد كنت خرّاجا ولوجا صيرفا [١]

لم تلتحصنى حيص [٢] بيص لحاص [٣]

أى : لم تنشبنى شدة منشبة.

ومما ركب تركيب «خمسة عشر» بشذوذ : «الخاز باز» فى إحدى لغاته.

وهو ذباب ، وأيضا : صوت ذباب ، وأيضا : نبت ، وأيضا : داء فى اللهازم ، وأيضا : السنور.

ويقال : «الخاز باز» بكسرتين ، و «الخاز باز» و «الخاز باز» و «الخاز باز» و «الخاز باء» و «خاز باز».

باب (كم) و (كأين) و (كذا)

(ص)

(كم) اسم ما يعدّ ذا إبهام

فى خبر يأتى أو استفهام

وفيه ميّز (كم) كـ (عشرين) وإن

جرّت فجرّه أجز مضمر (من)

ومطلقا يفصل ذو النّصب هنا

ولاضطرار حسب ثمّ استحسنا

وميّزنّ خبريّة بـ (ما)

فى (تسعة) (والألف) قد تقدّما

ك (كم وعول صدتها) و (كم وعل)

والنّصب عن تميم بعد ذى نقل

واجرر أو انصب فى اضطرار إن فصل

مجرور او ظرف ، وإن فصل حصل

بجملة فالنّصب حتم نحو : (كم

وافاك محتاجا فكنت ذا كرم

والجرّ بعدها بها وقد روى

عن الخليل (أنّ) من بعد نوى

ومثل (كم) هذى (كأيّن) و (كذا)

فيما له تساق فادر المأخذا

وانصب مميّزيهما ، ويقترن

بعد (كأيّن) غالبا بلفظ (من)

وفى (كأيّن) قيل : (كائن) و (كإن)

وهكذا (كين) و (كأين) فاستبن

وجمع ما ميّز (كم) ضدّ الخبر

عن علماء الكوفة رأى معتبر


[١] الصيرف : التصرف فى الأمور. اللسان (صرف).

[٢] الحيص : وقعوا فى حيص بيص : أى شدة. المقاييس (حيص).

[٣]البيت لأمية بن أبى عائذ فى إصلاح المنطق ص ٣١ ، وجمهرة اللغة ص ١١٧١ ، وشرح أشعار الهذليين ٢ / ٤٩١ ، وشرح المفصل ٤ / ١١٥ ، والكتاب ٣ / ٢٩٨ ، ولسان العرب (حيص) ، (لحص) ، (صرف) ، ولسان العرب (ولج) ، وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٥٤٢ ، ٧٤١ ، ١٠٥٠ ، وما ينصرف وما لا ينصرف ص ١٠٦.