شرح الكافية الشّافية - ابن مالك - الصفحة ٥٠٠ - متن الكافية

وإن ترخّم ما بشدّ ختما

من بعد مدّ فاجعل المدّغما

محرّكا كأصله ، وإن عدم

تحريكا اصليّا ففتحه التزم

وإن نوى المحذوف والمدغم لم

يسبقه مدّ فالسّكون ملتزم

ومن يقل : (يا حاو) ضمّ ـ مطلقا ـ

وقد ترى الوجهين لن يفترقا

وحذف تا (أميمة) انو فاتحا

بعد (كلينى) تنح أمرا واضحا

ولاضطرار رخّموا دون ندا

ما للنّدا يصلح نحو : «أحمدا»

وفيه بالوجهين عمرو قد حكم

والثّانى منهما المبرّد التزم

والاختصاص كالنّدا لفظا وما

يعنى به ذو النّطق شخصا كلما

بل نفسه مشاركا أو مفردا

لكن أبوا إيلاءه حرف ندا

ك (اغفر لنا أيّتها العصابه)

و (أنا أيّها الفتى نسّابه)

ومنه قول راجز قد ارتجل

(نحن بنى ضبّة أصحاب الجمل)

وقد يلى المخاطب اختصاص

نحو (بك الله لنا الخلاص)

تحذيرا (ايّا) استعملنّ مردفا

بالكاف طبقا للّذى قد خوّفا

وستر ما ينصبه الزم مفردا

أو عاطفا بالواو محذورا بدا

كقولنا : (إيّاك والشّرّ) وقد

يقال (إيّاى) و (إيّاه) ورد

ونحو : (رأسك) كـ (إيّاك) جعل

إذا الّذى يحذر معطوفا وصل

ودون عطف قد يبين ما نصب

ك (نفسك احذر) و (احذر) ان شئت احتجب

ويذكر المحذور ـ وحده ـ فإن

كرّر فالنّاصب حتما يستكنّ

ك (القسور القسور) والنّاصب قد

يبدو إذا المحذور مفردا ورد

والعطف كالتّكرار فى التزام أن

لا يجعل النّاصب إلّا ما بطن

وينصب المغرى به مكرّرا

وما به انتصابه لن يظهرا

كذاك إن يعطف عليه وإذا

أفرد فالتّخيير فيه يحتذى

وربّما استعمل فى التّكرير

رفع لدى الإغراء والتّحذير