شرح الكافية الشّافية - ابن مالك - الصفحة ٤٥١ - متن الكافية

كاف الخطاب كلّا اردف حرفا

فى البعد مثله إذا اسما يلفى

واللام قبل للحجازيّين زد

وترك ذاك عن تميم اعتمد

و (ها) وهذى اللام لن يجتمعا

وقد تجىء (ها) وذى الكاف معا

وبالمكان اخصص (هنا) ويتّصل

بعدا وتنبيها بما (ذا) قد وصل

و (ثمّ) فى ذا البعد ـ أيضا ـ وردا

وهكذا (هنّا) و (هنّا) عهدا

اللام أو (أل) حرف تعريف فقل

فى (رجل) ـ تعريفه شئت ـ (الرّجل)

والقصد عهد ، أو عموم الجنس أو

حضور او كمال ما به نووا

وزائدا يأتى كـ (طبت النّفسا

يا قيس عن عمرو) أراد : نفسا

واعتبر التّنكير والتّعريف فى

مصحوب ذى العموم فاقف ما قفى

لذاك قد ينعت نعت معرفه

ونعت منكور فكن ذا معرفه

ويبلغ المعهود رتبة العلم

ك (النّجم) والأداة فيه تلتزم

وإن يناد أو يضف تجرّدا

ودون ذين قد يرى مجرّدا

وذو إضافة يصير علما

غلبة كـ (ابن الزّبير) فاعلما

وذى الإضافة التزامها أشدّ

من التزام (أل) على القول الأسدّ

وقد تقارن الأداة التّسميه

فتستدام كأصول الأبنيه