شرح الكافية الشّافية - ابن مالك - الصفحة ٤٤٥ - متن الكافية
|
وهكذا (أب) (أخ) (حم) (هن) |
أو أجره كاليد فهو أحسن |
|
|
وفى (أب) وتالييه يندر |
وقصرها من نقصهنّ أشهر |
إعراب المثنى والمجموع على حده وما يتعلق بذلك
|
مثنّى او شبيهه ارفع بالألف |
وغير رفع فيهما باليا ألف |
|
|
كـ (ابنيك سل كليهما) وإن تضف |
(كلا) لظاهر ، فألزمها الألف |
|
|
إلّا قليلا ، والمثنّى قد يرد |
بألف فى كلّ حال ، فاعتمد |
|
|
وارفع بواو ، وانصبن واجرر بيا |
سالم جمع خصّ باسم عريا |
|
|
من تاء أنثى صفة ، أو علما |
لعاقل ، أو شبهه إن أفهما |
|
|
مذكّرا لا مثل (سكران) ولا |
(أحوى) (صبور) ، وفعيل فعلا |
|
|
وشذّ (أسودون) (أحمرونا) |
كذا (علانون) و (عانسونا) |
|
|
وغير ذى العقل به يلحق إن |
يضاهه كـ (ساجدين) فاستبن |
|
|
وهكذا (أولو) و (عشرون) إلى |
(تسعين) مع باب (سنين) بولا |
|
|
وما لذا الجمع من اعراب ففى |
تسمية به على الأولى اقتفى |
|
|
وقد يجى كـ (الحين) أو كـ (الدّون) |
أو لازم الواو ، وفتح النّون |
|
|
والنّون فى جمع له فتح وفى |
تثنية كسر ، وعكس قد يفى |
|
|
وربّما استعملّ مثل (حين) |
باب (سنين) نحو (مذ سنين) |
إعراب المجموع بالألف والتاء وما جرى مجراه
|
أولات مع جمع بتاء وألف |
زيدا اكسرن نصبا كـ «آيات» أصف |
|
|
وهو لذى التّا ـ مطلقا ـ وما خلا |
منها الأنثى علما نحو (حلى) |
|
|
وما خلا منها اسم جنس أنّثا |
لغير نقل فيه لا تنبعثا |
|
|
وقسه فى ذى ألف التّأنيث لا |
شبها لـ (حمراء) و (سكرى) واعدلا |
|
|
ولا مذكّر المسمّى علما |
بل مثل (صحراء) (حبارى) (أدمى) |
|
|
وقس على (دريهمات) وعلى |
نحو (جبال راسيات) واقبلا |
|
|
وما به سمّى من ذا الباب |
فهو على ما كان من إعراب |
|
|
وترك تنوين قليل ، وجعل |
ـ أيضا ـ كـ (أرطاة) لإنسان نقل |
|
|
وجاء فى نحو (ثبات) فتح |
فى النّصب نزرا ، لا عداك نجح |