شرح الكافية الشّافية - ابن مالك - الصفحة ٤٤٧ - متن الكافية

كذا (لدن) و (من) و (عن) و (قط) و (قد)

و (ليت) باقى أخواتها ورد

مخيّرا فيه وتجريد (لعلّ)

أولى ومن (لعلّنى) (ليتى) أقلّ

ومنه فاعلا (فعلت) و (افعلى)

وكاف (أهواك) و (فيك أملى)

كذاك (ها) (أكرمه غلامه)

وقد يرى مشتركا إفهامه

ك (انطلقا) و (انطلقوا) و (افعلنه)

و (ليذهبا) و (ليذهبوا) و (سرنه)

ذو الرّفع قد يخفى كمثل (قس أقس)

لأنّ معنى ما نووا لم يلتبس

وما مضى وشبهه متّصل

و (هو) و (أنت) و (أنا) منفصل

كذاك (إيّاى) و (إيّاك) وزد

(إيّاه) والفروع عنها لا تحد

والأوّل المرفوع موضعا وما

يليه منصوب المحلّ فاعلما

ولا انفصال إن تأتّى متّصل

ونحو (ها) (سلنيه) صل وقد فصل

فى : (كنته) وخلتنيه المتّصل

يختار ، والمختار عندى المتّصل

وقدّم الأخصّ فى اتصال

وقدّمن ما شئت فى انفصال

وفى اتحاد الرتبة الزم فصلا

وقد يبيح الغيب فيه وصلا

مع اختلاف ما ونحو (ضمنت

إيّاهم الأرض) ، الضّرورة اقتضت

وسمّ فصلا مضمرا طبقا تلا

ذا خبر معرّف كـ (المجتلى)

أو ذى تنكّر منافر لأل

ك (كنت أنت مثل زيد أو أجل

فى سبقه حالا وأن يكتنفا

باسمين منكورين خلف عرفا

وماله محلّ إعراب لدى

أئمة البصرة حيث وجدا