شرح الكافية الشّافية - ابن مالك - الصفحة ٤٣٩ - اسم الآلة

ومفعل : كـ «مسعر» و «مجدح».

ومفعال : كـ «محراث» و «منقاش».

وأما مفعلة لاسم مكان الشىء الكثير : فك «مظبأة» للمكان الكثير الظباء ، و «مذأبة» للموضع الكثير الذئاب

ومفعل الدال على آلة : «منخل» و «مدق» و «مسعط» [١] و «مدهن» و «مكحلة» و «محرضة» لوعاء الحرض : وهو الأشنان [٢].

و «فعال» لآلة كـ «إراث» : وهو آلة تأريث النار ، أى : إضرامها ، و «سراد» : وهو ما يسرد به أى : يخرز.

وتثليث عين «مفعلة» ـ مصدرا ـ كـ «مقدرة ، ومقدرة ، ومقدرة».

وبقعة [٣] كـ «مقبرة ، ومقبرة ، ومقبرة» : وهو المكان الكثير القبور.

و «مفعل» اسم مكان الفعل كـ «مطبخ» : وهو مكان الطبخ ؛ عن ابن سيده [٤].

ومثله «المرفق» لبيت الخلاء.

وأما مجيء «مفعل» صفة فكثير كـ «مغشم» : للكثير الغشم ، و «ملمّ» : للذى يكثر لم الأشياء بإتقان.

و «مفعل» ـ بفتح الميم والعين ـ فى الآلات أقل من «مفعل» [٥] فى أسماء المكان.

ومما جاء على «مفعل» اسما لآلة : «منقل» للخف ، وكان حقه [أن يكسر ميمه][٦] لأنه آلة الانتقال.

وأما «منارة» فمكان يوضع عليه المصباح ، وهو الذى فيه الزيت والفتيلة.

وذكر ابن سيده [٧] أن «المغزل» قد يضم ميمه ، ويفتح ، والكسر أشهر.

ومثله «المجسد» لثوب مصبوغ بالجساد ، أى : الزعفران.

[١] المسعط : الذى يحمل فيه السعوط ، والسعوط هو الدواء. المقاييس (سعط).

[٢] الأشنان : نبت نافع للجرب والحكّة. القاموس (أشن).

[٣] أى : تثليث عين «مفعلة» بقعة.

[٤]المحكم (٥ / ٧٨).

[٥] فى أ : مفعل بكسرها.

[٦] فى أ : الكسر.

[٧]المحكم (٥ / ٢٦٤).