شرح الكافية الشّافية - ابن مالك - الصفحة ٥١٢ - متن الكافية
|
وتلوها اسم بعد مقرونا بفا |
فعل أو اسم يكمل التّألّفا |
|
|
وإن تلت (إن) لفظ (أمّا) فاجعلا |
جواب (أمّا) مغنيا لتعدلا |
|
|
وحذف ذى الفا مع قول صحّ فى |
نثر ، ودون القول فى شعر قفى |
فصل فى (لو لا) و (لو ما) وما يتعلق بهما
|
على امتناع لوجود دلّتا |
(لو لا) و (لو ما) حيث باسم خصّتا |
|
|
وبعد (لم يفعل) جوابا أو (فعل) |
مصحوب لام ، وسقوط اللّام قلّ |
|
|
وكجواب (إن) جواب ذين فى |
حذف إذا المراد ليس بالخفى |
|
|
وبهما التّحضيض مز و (هلّا) |
(ألا) كذا وأولهنّ الفعلا |
|
|
وقد يلى اسم فيه فعل أعملا |
مؤخّرا ، أو مضمرا واذكر (ألا) |
|
|
فهى كـ (ألا) إن بها عرض قصد |
وخصّها بالفعل حيثما ترد |
|
|
وذات الاستفتاح أولها الجمل |
بغير قيد كـ (ألا زيد بطل) |
باب العدد
|
بالتّا إلى الثّلاثة اذكر عشره |
فى عدّ ما آحاده مذكّره |
|
|
واحذف لتأنيث ومعدود يلى |
بالجرّ جمع قلّة كـ (أشمل) |
|
|
وناب ذو الكثرة فيما عدما |
ذا قلّة نحو : (قلوب) و (دما) |
|
|
و (القرء) و (الأقراء) ممّا يؤثر |
واستعملوا مع ذا (ثلاثة قرو) |
|
|
وما من التّذكير والتّأنيث فى |
لفظ اسم اعتبر وموصوف قفى |
|
|
بالوصف نحو : (ربعة) وربّما |
رجح معنى اسم لداع علما |
|
|
و (مائة) ـ أيضا ـ أضف لكن إلى |
فرد ونادرا سوى ذا جعلا |
|
|
وفرعها كمثلها ، وما سمع |
من (مائتين عاما) احفظ واقتنع |
|
|
وإن تضف لـ (مائة) تفرد وقد |
رووا (مئين) وقليلا ما ورد |
|
|
و (الألف) مفرد مذكّر فما |
لمثله صحّ له به احكما |
|
|
و (أحد) اذكر وصلنه بـ (عشر) |
مركّبا قاصد معدود ذكر |
|
|
وقل لدى التّأنيث : (إحدى عشره) |
والشّين فيها عن تميم كسره |
|
|
وشذّ فى تركيب (الاثنى عشره) |
واللّغة الأولى هى المشتهره |
|
|
ومع غير (أحد) و (إحدى) |
ما معهما فعلت فافعل قصدا |