شرح الكافية الشّافية - ابن مالك - الصفحة ٤٥٤ - متن الكافية

كان بها المبتدأ ارفع ناصبا

خبره كـ (كان زيد صاحبا)

ومثل (كان) : (ظلّ) (بات) (أضحى)

(أصبح) (أمسى) (صار بشر سمحا)

وهكذا (ليس) و (زال) و (برح)

(فتئ) و (انفكّ) وكلّ متّضح

وألزم الأربعة الأواخرا

نفيا كـ (ما زال ابن عوف شاكرا)

ومثل (كان) : (دام) بعد ما لدى

إفهام مدّة كقول من شدا

(لتقربنّ قربا جلذيّا

ما دام فيهنّ فصيل حيّا)

وما سوى (دام) و (ليس) صرّفا

وللتّصاريف اجعلن ما وصفا

فغير ماض مثله فى العمل

كذا اسم فاعل ومصدر جلى

من ذاك : (لست زائلا أحبّك)

(كونك إيّاه) كذاك قد حكى

واجعل كـ (صار) ما بمعناه ورد

(آض) (رجع) عاد (استحال) و (قعد)

و (حار) و (ارتدّ) كذا (تحوّلا)

وهكذا (غدا) و (راح) جعلا

وألحقوا بهنّ (جاءت حاجتك)

من بعد (ما) فاصرف لها عنايتك

ومثل (صار) سابقاته سوى

(بات) وستّهنّ فى رأى سوا

وقدّم ان شئت على الفعل الخبر

ما لم يكن (دام) وفى (ليس) نظر

ومنع تقديم عليها أمثل

عندى ، وقوم الجواز فضّلوا

وما بمنفىّ بـ (ما) علّق لا

يسبقها ، والخلف فيه قد خلا

وحيث لا مانع للتّوسيط قد

يجوز فى كلّ ، وحتما قد ورد

فى نحو : (كان عند هند بعلها)

و (ليس فى تلك الدّيار أهلها)

فى نحو : (كان الماء زيد شاربا)

منعا لأهل البصرة اجعل ناسبا

وغيرهم أجاز ، والجواز عمّ

فى نحو : (كان المال يبذل الخضمّ)

ونحو : (كان عندنا زيد حضر)

أجز فللظّرف اتّساع يغتفر

وما أتى فى الشّعر مثل الأوّل

ففيه تقدير ضمير ينجلي

وبعض ذى الأفعال بالرّفع اكتفى

فتمّ والنّقصان غيره اقتفى

وللتّمام قابل كلّ سوى

(فتئ) (ليس) (زال) فاشكر من روى

وزيد (كان) بين جزأى جمله

وشذّ حيث حرف جرّ قبله

كذا (تكون) زائدا ـ أيضا ـ ندر

وفيه قول امرأة ممّن غبر