شرح الكافية الشّافية - ابن مالك - الصفحة ٥٣٣ - متن الكافية

وليس فى ذين قياس يتّبع

فحكم ما شذّ اطّراده امتنع

ياء مشدّد تزاد فى النّسب

من بعد كسر آخر الّذى انتسب

ك (مذحجى) فى (فتى من مذحج)

و (منبجى) فى امرئ من (منبج)

وشبه ذا اليا رابعا فصاعدا

تحذف حتما حيث كان زائدا

كذا افعلن بمشبه (المرمى)

والقلب قد يأت كـ (مرموى)

وتاء تأنيث من المنسوب له

تحذف كـ (المكّىّ) فادر الأمثله

وعلمى سلامة وتثنيه

أو كهما ناسبا الزم تنحيه

وما كـ (غسلين) و (عمران) جرى

فانسب إليه أبدا موفّرا

وألف المقصور ثالثا جعل

واوا كنحو : (الفتوى) فامتثل

واحذفه حتما إن يجاوز أربعه

كذا إذا به تتمّ الأربعه

وهو لتأنيث وما تضمّنه

فى العين منه فتحة مبيّنه

وألف السّاكن عينا تنقلب

ك (حبلوى) وسقوطها انتخب

وقد يمدّ ثالث منه وفى

(مرمى) وشبهه انقلاب اقتفى

والحذف نزر وك (مرمى) يجعل

(أرطى) وما ضاهاه ، هذا الأمثل

والقلب فى نحو : (المعلّى) جوّزا

يونس والحذف لغيره اعتزى

وحذف يا المنقوص لازم إذا

جاوز أربعا كفاعل (اغتذى)

واختير حذف رابع و (القاضوى)

وشبهه نزر ومنه (الحانوى)

وك (الفتى) فى نسب نحو : (الشّجى)

فعينه افتح وبواو بعد جى

و (فعلى) فى (فعيلة) التزم

و (فعلى) فى (فعيلة) حتم

وك (العميرى) وك (الرّدينى)

شذّا كما قد شذّ غير ذين

وفى (فعيل) و (فعيل) (فعلى)

و (فعلى) نزرا كـ (الهذلى)

وذان لاعتلال لام وجبا

فى العار من تاء وما التّا صحبا

ك (عدوى) (ضروى) (قصوى)

كذاك فى (طهيّة) قل (طهوى)

وانسب (طويليّا) إلى (طويله)

وانسب (جليليّا) إلى (جليله)

و (الطّولى) منعوا و (الجللى)

لثقل يستلزمانه جلى