شرح الكافية الشّافية - ابن مالك - الصفحة ٤٩٧ - متن الكافية

و (يا بنىّ) (يا بنىّ) فى (بنىّ)

قل وسوى هذين ممنوع لدىّ

وفتح او كسر وحذف اليا اشتهر

فى «يا ابن أمّى» «يا ابن عمّى» وندر

كسر وفتح مع ياء أو ألف

ك «يا ابن أمّى» «ابنة عمّا» فاعترف

(أبت) أو (أبت) فى (أبى) شهر

والتّاء للتّعويض من ذى اليا ذكر

لذا أبوا (يا أبتى) و (أبتا)

ما فيه من مدّ لبعد ثبتا

ومثل هذا قد فشا مطّردا

فى كلّ ما ناديته إن بعدا

ومثل (يا أبت) (يا أمّت) جا

فى كلّ ما ذكرت فادر المنهجا

وخصّ بالنّداء أسماء فقل

(فلة) للأنثى وفى التّذكير (فل)

و (ملأم) (لؤمان) (ملأمان)

كذاك (نومان) و (مكرمان)

كذا الّذى إلى (فعال) عدلا

فى سبّ أنثى وقياسا جعلا

(عند أبى بشر (يا خباث)

والأمر هكذا من الثّلاثى

والكسر حتم فيهما و (فعل)

سبّ مذكّر منادى يجعل

نقلا وبعض ما مضى قد يرد

غير منادى مثل ما قد أنشدوا

(فى لجّة أمسك فلانا عن فل)

ونحو ذا اخصص باضطرار تعدل

وقيل : (يا هن) و (يا هناه)

كذاك (يا هنت) و (يا هنتاه)

وأصل ذا الهاء سكون وكسر

وضمّ ـ أيضا ـ بشذوذ اغتفر

(هنان) (هنتان) المثنّى وجمع

(هنون) مع (هنات) فاسمع وأطع

والحركات أشبع ان شئت وزد

ها السّكت ساكنا وفى وقف يرد

باللّام ذى الفتح منادى اخفضا

إن استغثته كـ (يا للمرتضى)

واللّام إن عطفت مكسور كـ (يا

لخالد ، وللمجير الأشقيا)

وافتحه فى عطف إذا (يا) كرّرا

ك (يا لعامر ، ويا ليعمرا

واللّام فاكسر خافضا بعد الّذى

به استغثت نحو : (يا لذا لذى)

وإن تلا (يا) اللّام مكسورا فما

نودى محذوف كـ (يا للكرما)

ولام ذا المدعوّ عاقبت ألف

فى آخر كـ (يا يزيدا للأسف)