شرح الكافية الشّافية - ابن مالك - الصفحة ٥٤١ - متن الكافية
|
كذا (فعلّ) وقليل (فعلل) |
وربّما استعمل أيضا «فعلل» |
|
|
لذاهب يحجّ بيت المقدس |
ذى منقل ، وبرجد ، وبرنس |
|
|
وللخماسى أتى (فعللل) |
وهكذا ال (فعللّ) وال (فعلّل) |
|
|
وزد (فعلّلا) وزن بـ (فنعلل) |
(هندلعا) وردّ دعوى (فعللل) |
|
|
وهكذا (فعلل) و (فعلل) |
ليسا بأصلين كذاك (فعلل) |
|
|
وأصلها (فعنلل) (فعالل) |
وفعليل فادر أو (فعالل) |
فصل
|
وإن ترد وزنا فقابل بالفا |
والعين واللام الأصول تكفى |
|
|
وضعّف اللّام إذا أصل بقى |
وبوفاق الشّكل فى الأصل انطق |
|
|
فزن لهذا (جعفرا) بـ (فعلل) |
و (زبرجا) و (حرملا) بـ (فعلل) |
|
|
وزائدا بمثله قابل لذا |
فى (أفكل) : (أفعل) وزنا أخذا |
|
|
وزائدا تلفيه ضعف الأصل زن |
بما به أصل حقيقى وزن |
|
|
(منّ سهيل وأتى) قد جمعا |
فيه الحروف الزّائدات من وعى |
|
|
وزيد مثل العين واللّام معا |
وإن تمثّل فاذكر (السّمعمعا) |
|
|
وزيد مثل أحد الحرفين |
فالفكّ والإدغام دون مين |
|
|
وزيد مثل العين والفا نزرا |
ك «مرمريس» وبتا قد يقرا |
|
|
واحكم بتأصيل حروف (سمسم) |
ونحوه ، وإن يكن كـ (لملم) |
|
|
فى صحّة المعنى بحذف الثّالث |
ففيه خلف لمحقّ باحث |
|
|
وألف ما إن تراه أصلا |
بل زائدا أو بدلا كـ (يصلى) |
|
|
وللزّيادة اعزه إن صحبا |
كثر من أصلين نحو (الأربى) |
|
|
واليا كذا والواو إن لم يصدرا |
مكمّلين لثناء كرّرا |
|
|
وهكذا همز وميم سبقا |
ثلاثة تأصيلها تحقّقا |
|
|
كذاك همز آخر بعد ألف |
أكثر من حرفين لفظها ردف |
|
|
والنّون فى الآخر مثل الهمز |
وزيد فى مضارع كـ (نجزى) |
|
|
وثالثا مسكّنا يزاد فى |
لفظ خماسى كثيرا فاعرف |
|
|
وفى (انفعال) وفروعه اطّرد |
وثانيا فى غير ذا نزرا ورد |