شرح الكافية الشّافية - ابن مالك - الصفحة ١٨٣ - فصل فى (لو لا) و (لو ما) وما يتعلق بهما
|
وكجواب (إن) جواب ذين فى |
حذف إذا المرادليس بالخفى |
|
|
وبهما التّحضيض مز و (هلّا) |
(ألا) كذا وأولهنّ الفعلا |
|
|
وقد يلى اسم فيه فعل أعملا |
مؤخّرا ، أو مضمرا واذكر (ألا) |
|
|
فهى كـ (ألا) إن بها عرض قصد |
وخصّها بالفعل حيثما ترد |
|
|
وذات الاستفتاح أو لها الجمل |
بغير قيد كـ (ألا زيد بطل) |
(ش) لـ «لو لا» و «لو ما» استعمالان :
أحدهما : يدلان فيه على امتناع شىء لثبوت غيره ، ويقتضيان [١] حينئذ مبتدأ ملتزما حذف خبره ، وجوابا مصدرا بفعل ماض لفظا ومعنى ، أو بمضارع [٢] مجزوم بـ «لم».
ويقترن الأول إن كان مثبتا بلام [٣] مفتوحة كقوله ـ تعالى ـ : (لَوْ لا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ) [سبأ : ٣١].
وإن كان منفيا لم يقترن باللام كقوله ـ تعالى ـ : (وَلَوْ لا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ ما زَكى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَداً) [النور : ٢١].
وكقول الأنصارى ـ رضى الله عنه ـ : [من الرجز]
|
والله لو لا الله ما اهتدينا |
[ولا تصدّقنا ولا صلّينا [٤]][٥] |
وقد يقترن بها المنفى بـ «ما» كقول الشاعر : [من البسيط]
|
لو لا رجاء لقاء الظّاعنين لما |
أبقت نواهم لنا روحا ولا جسدا [٦] |
وربما خلا منها المثبت كقول الشاعر : [من الطويل]
|
وكم موطن لولاى طحت كما هوى |
بأجرامه من قلّة النّيق [٧] منهوى [٨] |
[١] فى أ : ويقضيان فيه.
[٢] فى أ : مضارع.
[٣] فى أ : باللام.
[٤] تقدم تخريج هذا البيت.
[٥] سقط فى «أ».
[٦]البيت بلا نسبة فى الجنى الدانى ص ٥٩٩ ، وشرح الأشمونى ٣ / ٦٠٩.
[٧] النيّق : أرفع موضع فى الجبل. (القاموس ـ نيق)
[٨] تقدم تخريج هذا البيت.