شرح الكافية الشّافية - ابن مالك - الصفحة ٥٣٤ - متن الكافية

و (فعليّا) فى (فعولة) اعتقد

عمرو ، محمّد (فعوليّا) عضد

وب (فعولى) إلى (فعول)

قد نسبا كقولهم (سلولى)

و (فعلى) قيل ـ أيضا ـ فى (فعل)

و (فعل) و (فعل) نحو : (الدّئل)

و (صعقى) شذّ فى (بنى الصّعق)

والأصل فيه (صعقى) و (صعق)

وافتح أو اكسر عين نحو : (تغلبا)

والكسر فى (علبطى) وجبا

والياء قبل ما لنسبة كسر

إن كان ذا شدّ وكسر اختصر

كقولهم فى (طيّب) (طيبى)

والأصل فى (طائى) (الطّيئى)

وفتح يا (هبيّخ) محصّن

وفى (مهيّيم) عن الحذف غنوا

ونحو (طى) فتح ثانيه يجب

وإن يكن واوا فصحّحها تصب

فـ (طووى) قيل فى (طى) وفى

(حى) بناء (حيوى) اقتفى

ونحو : (حيّى) (أميّى) ورد

وقيل فيه : نادر وما اطّرد

والسّاكن العين الثّلاثى إن أعلّ

لاما فذو التّا منه كالعارى جعل

ويونس يجعل ذا التّا كـ (الفتى)

والنّقل معضود به ما أثبتا

لكنّه عندى واه رأيا

بجعله ذا الواو مثل ذى اليا

وهمزة الممدود أعط فى النّسب

ما كان فى تثنية لها انتسب

من غير ما شذوذه تبيّنا

نحو (كسايين) وذا اجتنب هنا

فى (الماء) و (الشّا) واوا الهمز قلب

ومن يصحّحه مسمّيا يصب

وقال راجز شفت أبياته

(لا ينفع الشّاوى فيها شاته)

وب (السّقائى) أو (السّقاوى)

إلى (السّقاية) اعز و (الشّقاوى)

قل فى (شقاوة) ويا أو همزا

أو واوا (اية) حوت إذ تعزى

وقس نظائرا فك (السّقايه)

يجعل (حولايا) كذا (درحايه)

و (ثاية) و (طاية) و (غايه)

و (راية) جميعها كـ (آيه)

وك (الشّقاوة) اجعل (العلاوه)

وانسب (طلاوى) إلى (طلاوه)

وانسب إلى صدر الّذى قد ركّبا

تركيب مزج نحو (معد يكربا)

وصدر جملة له ـ أيضا ـ نسب

وشذّ (كنتى) فمثله اجتنب

واقصر على السّماع نحو (عبشمى)

و (عبقسى) وكذاك (الحضرمى)

وإن يكن كنية المضاف أو

عرّف بالثّانى فللثّانى عزوا