شرح الكافية الشّافية - ابن مالك - الصفحة ٥٣٦ - متن الكافية

و (فعل) يغنى عن اليا كـ (طعم)

و (نهر) وفيه قدما قد نظم

(لست بليلى ولكنّى نهر

لا أدلج اللّيل ، ولكن أبتكر)

و (البتّ) و (العطر) بياء وصلا

وفيهما (فعّال) ـ أيضا ـ نقلا

وكلّ منسوب مخالف لما

قرّرته فبشذوذه احكما

من ذلك (الإمسىّ) و (الدّهرىّ)

و (المروزى) وكذا (الخرسىّ)

كذا (خراسىّ) مع (السّهلىّ)

مع (خرفىّ) ثمّت (الخرفىّ)

كذا (جلولىّ) و (صنعانىّ)

ثم (حرورى) و (بهرانى)

و (حبلىّ) (جذمىّ) (علوىّ)

و (حمضىّ) (أفقىّ) (شتوىّ)

ومع (بحرانىّ) (الطّهوىّ)

و (عبدىّ) ثمّت (الطّهوىّ)

ومع (زبانىّ) (عداوىّ) ندر

و (أمويّا) (بدويّا) لا تذر

وهكذا (الإبل الطّلاحيّات)

فتحا وكسرا و (العضاهيّات)

وزائدا (فعلان) قبل يا النّسب

زيدا مبينى عظم الّذى انتسب

ك (رقبانىّ) و (جمّانىّ)

و (شعرانىّ) و (لحيانىّ)

وب (فعالىّ) يدلّون على

ذا كـ (الرّؤاسىّ العضاوىّ اعتلىّ)

إمالة الألف جعله كيا

لفتحة ككسرة مقتفيا

إن كان مبدلا من اليا طرفا

أو شاع جعل الياء منه خلفا

دون مزيد ، أو شذوذ ولما

تليه ها التّأنيث ما الها عدما

وبدل العين أمل من فعل ان

يؤل إلى (فلت) كماضى (خف) و (بن)

وقبل ياء ألف تمال

أو بعدها ، واغتفر انفصال

بحرف او حرفين إن بعض وقع

هاء كـ (بينها) فخالف من منع

كذا تمال قبل مكسور تلا

أو بعده بحرف او منفصلا

باثنين حرف منهما تسكّنا

أو حرّكا والبعض هاء بيّنا

وما من الكسرة واليا ظهرا

يغلبه المستعل لا إن قدّرا

إن وصل المستعل بعد أو فصل

بحرف او حرفين كـ (الواثق صل)

كذا إذا قدّم ما لم ينكسر

وخيّر ان سكّن بعد منكسر