شرح ابن طولون على ألفية ابن مالك - ابن طولون - الصفحة ٣٥٥ - النسب

ثمّ قال رحمه‌الله تعالى :

يعني : أنّ الاسم الثّلاثيّ المكسور العين ، يجب فتح عينه [١] ، سواء كان مفتوح الفاء ، كـ «نمر» ، أو مكسورها كـ «إبل» ، أو مضمومها كـ «دئل» ، فنقول : نمريّ وإبليّ ودؤليّ» ، كراهة اجتماع الكسرة مع الياء.

ثمّ قال رحمه‌الله تعالى :

قد تقدّم دخول هذه المسألة تحت عموم قوله :

لكن فيما إحدى ياءيه أصليّة ، كـ «مرميّ» ـ لغتان [٣] :

الحذف ، وهو الكثير ، والقلب ، وذلك مفهوم من قوله في البيت.

وكان حقّه أن يأتي بهذا البيت عقيب قوله :

كما فعل في الكافية [٤] ، لكن الأبيات الّتي ذكرها / مرتبط بعضها ببعض فلم يمكن إدخاله [٥] في أثنائها ، فتعيّن تأخيره عنها.

ثمّ اعلم أنّ ما آخره ياء مشدّدة : إن تقدّمها ثلاثة أحرف فصاعدا ، فالوجه الحذف ـ وقد تقدّم [٦] ـ ، وإن تقدّمها حرفان ـ فسيأتي [٧] ، وإن تقدّمها حرف واحد ـ فقد أشار إليه بقوله رحمه‌الله تعالى :

[١] قال أبو حيان : وفي مقدمة طاهر القزويني : جوازا.

انظر ارتشاف الضرب : ١ / ٢٨٤ ، الهمع : ٦ / ١٦٥ ، شرح المرادي : ٥ / ١٣٠ ، حاشية الصبان : ٤ / ١٨١.

[٢]ما بين القوسين ساقط من الأصل. شرح المكودي : ٢ / ١٥١.

[٣]في الأصل : فيه اثنان. شرح المكودي : ٢ / ١٥١.

[٤]قال ابن مالك في شرح الكافية (٤ / ١٩٢٨) :

[٥]في الأصل : إدخالها. شرح المكودي : ٢ / ١٥١.

[٦] في قوله :

ص ٣٥٠ / ٢ من هذا الكتاب.

[٧] في قوله :