ریاض العلماء و حیاض الفضلاء - افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ - الصفحة ٢٠٧ - المولى حسن بن عبد الرزاق بن علي بن الحسين اللاهجي الجيلاني الاصل

لها، و لعمري لو كان بيد الافرنج لكان احسن. و ما أوردناه في ضبط العماني هو المشهور الدائر على ألسنة العلماء و المزبور في كتب الفقهاء، و لكن ضبطه بعض الافاضل بضم العين المهملة و تخفيف الميم ثم ألف و آخرها النون، و هو غريب. و أغرب منه ما ضبطه بعضهم من كون آخره الفاء بدل النون.

و العجب أنه يوجد في بعض نسخ الخلاصة للعلامة أيضا بالفاء لكن بخط الشهيد الثاني بالنون كما هو المشهور [١].

و الحداء بفتح الحاء المهملة و تشديد الذال المعجمة ثم ألف ممدودة نسبة الى عمل الحذاء أو بيعه. فلاحظ.

و قال بعض تلامذة الشيخ علي الكركي في رسالته المعمولة في ذكر أسامي المشايخ: و منهم الحسن ابن ابي عقيل صاحب التصانيف الحسنة، منها كتاب المستمسك، و هو من القدماء-انتهى.

و أقول. . .

***

المولى حسن بن عبد الرزاق بن علي بن الحسين اللاهجي الجيلاني الاصل
ثم القمي المولد و المسكن

فاضل عالم حكيم صوفي من المعاصرين، قرأ على والده ببلدة قم، و له من المؤلفات كتاب جمال الصالحين في أعمال السنة بالفارسية معروف، و كتاب آخر في هذا المعنى و هو اختصار الاول، و كتاب مصابيح الهدى و مفاتيح المنى في الحكمة مشتمل على مقدمة و أربعة أبواب، و رسالة تزكية الصحبة أو تأليف المحبة، فلاحظ في ترجمة رسالة كشف الربية عن أحكام الغيبة للشهيد الثاني بالفارسية و قد لخصها ثم زاد عليها بعض التحقيقات الآخر، و له أيضا رسالة