ریاض العلماء و حیاض الفضلاء - افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ - الصفحة ١٤ - الشيخ عفيف الدين ابراهيم بن الخليل بن شدة القوهدي

له رواية هذا الكتاب و غيره من مصنفاتي و رواياتي و اجازاتي و جميع كتب أصحابنا المتقدمين رضوان اللّه عليهم اجمعين على الشروط المعتبرة في الاجازة و كتب الحسن بن يوسف بن المطهر فى محرم سنة تسع و سبعمائة حامدا مصليا» انتهى.

و صورة اجازة ولده له هكذا:

«قرأ علي الشيخ الاجل الاوحد العالم الفاضل الفقيه الورع المحقق رئيس الاصحاب تقي الدين ابراهيم بن الحسين بن علي الآملي أدام اللّه فضله و امتع ببقائه الدين و أهله كتاب ارشاد الاذهان الى احكام الايمان تصنيف والدي أدام اللّه ايامه من أوله الى آخره، قراءة مطلع على مقاصده، عارف بمصادره و موارده، باحث عن دقائق أغواره غير قانع بدون الوقوف على حقائق أسراره، مناقش على الالفاظ المتضمنة للعقائد، مطالب لما لا يرتاب فيه من الدلائل و الشواهد، فأجبته مشمرا عن ساق الاجتهاد مشيرا الى ما عليه الاعتماد و عليه الاستناد، فأخذ ذلك ضابطا لعيون غرره جامعا لمتبدده و منتشره و أجزت له رواية الكتاب عن والدي المصنف أدام اللّه ايامه، فليرو ذلك متى شاء و أحب لمن شاء و أحب محتاطا لي و له. و كتب العبد الفقير الى اللّه الغني به عمن سواه محمد بن الحسن ابن يوسف بن علي بن المطهر الحلي في ثاني عشر شهر رمضان المبارك سنة ست و سبعمائة، و الحمد للّه وحده و صلّى اللّه على سيدنا محمد النبي الامين و آله الطيبين الطاهرين و سلم تسليما كثيرا-انتهى.

***

الشيخ عفيف الدين ابراهيم بن الخليل بن شدة القوهدي [١].

فاضل، له نظم رائق، نزيل بلدة خوارزم-قاله منتجب الدين.