ریاض العلماء و حیاض الفضلاء - افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ - الصفحة ١٧٥ - الشيخ حسن بن حسين بن حسن بن معانق

القواعد للعلامة، و كان تاريخ الاجازة سنة [. . .] [١]سبعمائة، و قد أوردنا الاجازة بتمامها في ترجمة ولده المذكور، و لم أعثر على مؤلف له. فلاحظ.

و رأيت اجازة أخرى منه قدس سره بخطه الشريف على ظهر نهج البلاغة لبعض تلامذته، و كان تاريخها ليلة التاسع عشر من ذي الحجة من سنة ثمان و عشرين و سبعمائة كما أوردته في ترجمة السيد نجم الدين أبي عبد اللّه الحسين ابن أردشير بن محمد الطبري، و كان خطه الشريف متوسطا في الجودة لكن قد ضاع من كلتي الاجازتين بعض مواضعهما.

و في الاجازة الاولى قد كان نسبه كما أوردناه في صدر الترجمة، و في الاجازة الثانية كان هكذا: حسن بن الحسين بن الحسن السراوسنوي، و العجب أنه قد وقع الاختلاف من نفسه في الاجازتين اللتين كانتا بخطه الشريف.

ثم الذي وقع في أوائل غوالي اللآلى لابن جمهور الاحساوي عند ايراد مشايخه هو السرابشنوى كما سيجىء بعنوان تاج الدين حسن السرابشنوي مضبوطا بضم السين المهملة و الراء المهملة المفتوحة ثم ألف ساكنة و بعدها الباء الموحدة المفتوحة و الشين المعجمة الساكنة ثم النون و لعلها مفتوحة (فلاحظ) و آخرها الواو، و في هامشه أنه منسوب الى قرية بالعراق اسمها سرابشنو، فلاحظ القاموس.

***

الشيخ حسن بن حسين بن حسن بن معانق

فاضل عالم فقيه، و كان من تلامذة العلامة الحلي «ره» ، و رأيت نسخة من الخلاصة للعلامة المذكور بخط هذا الشيخ الجليل، و كان تاريخ كتابتها سنة سبع و سبعمائة في حياة استاده العلامة المشار اليه.