ریاض العلماء و حیاض الفضلاء - افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ - الصفحة ٢٤ - الشيخ الاجل تقي الدين ابراهيم بن علي بن الحسن بن محمد بن صالح

قال الاستاد في أول البحار انه لبعض المتأخرين و ربما ينسب الى الكفعمي -انتهى [١].

و في آخر كتابه حياة الارواح و مشكاة المصباح هكذا ابراهيم بن علي بن حسن بن محمد بن اسماعيل اللويزاوي الجد الجبعي الاب العمادي المولد، و في أوائله هكذا ابراهيم بن علي الجباعي و لكن الكل واحد.

و قال في آخر مصباحه: فرغ منه جامعه العبد المحتاج الى المنزه عن الاولاد و الازواج و باري الخليقة من نطفة أمشاج أكثر الناس زللا و أقلهم عملا الكفعمي مولدا اللويزي محتدا الجبعي أبا التقي لقبا الامامي مذهبا ابراهيم بن علي بن حسن بن محمد بن صالح أصلح اللّه شانه و صانه عما شانه، و ذلك في عدة مواطن آخرها اصيل يوم الثلاثاء لثلاث ليال بقين من شهر ذي القعدة الحرام ختم بالخير و الانعام و ما بعده من الشهور و الاعوام سنة خمس و تسعين بعد ثمانمائة من هجرة سيد المرسلين، صلّى اللّه عليه و على آله أجمعين.

و يقال اللويزاوي أيضا من باب زيادات النسب، و اللويزي بضم اللام و فتح الواو و سكون الياء المثناة التحتانية و الزاء نسبة الى اللويزة قرية من جبع و هي الان خربة و لكن جبع معمورة. هكذا وجدته بخط الشيخ علي سبط الشهيد الثاني «قده» .

و الجبعي بضم الجيم و سكون الباء الموحدة و العين المهملة أيضا نسبة الى جبع، و هي على ما قيل قرية من قرى جبل عامل، و قيل أبو هذه القبيلة من أهل جبل عامل فلاحظ، و يؤيد الاخير قول الكفعمي الجبعي أبا و يقال أيضا الجباعي من باب زيادات النسب.